الشاب الوسيم
09/05/2003, 17:59
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدعاء عباده لله عزوجل ، وحقيقته التذلل والتضرع والإفتقار اليه سبحانه وتعالى وسؤاله وحده في جلب المنافع ودفع المضار في الدنيا والآخره . لذلك أمر الله تعالى عباده بدعائه والتوجه اليه ، ووعدهم بقربه من الداعين ولطفه بهم واستجابته للمتضرعين اليه .
والدعاء شأنه جليل وأمره عظيم ، به يرد القدر ، ويرفع البلاء ، فهو نافع بوعد الله عزوجل مما نزل ومما لم ينزل .
والدعاء ينتفع به الاحياء والأموات . وهذا هو مذهب أهل السنه والجماعه على ما تقرره الأدله الشرعيه من الكتاب والسنه والاجماع .
الأدله من القرآن الكريم :
قال تعالى ( واذا سألك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداعي اذا دعان )
وقوله تعالى (وقال ربي ادعوني أستجب لكم )
الأدله من السنه النبويه :
قال صلى الله عليه وسلم ( لا يغني حذر من قدر ، وإن الدعاء ينفع مما نزل وما لم ينزل . وإن الدعاء ليلقى البلاء فيعتلجان الى يوم القيامه )
وقال أيضا ( لا يرد القدر الا بالدعاء )
ومن السنه أيضا :
فعله صلى الله عليه وسلم في العديد من المواطن كيوم الطائف ويم بدر وغيره
وفي حالات كثيره من الحرب والسلم و الاستسقاء مما يدل على نفع الدعاء .
وأما الاجماع :
فقد اتفق اهل السنة والجماعه وسلف الأمه وأئمتها على ذلك . ومن ثم كان توججههم بالسؤال الى الله والضراعه اليه .
دعاء الكافر
ومن مذهب أهل السنة والجماعه أن الدعاء ينفع ولو صدر عن كافر منحرف في دينه . لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم ( اتقوا دعوة المظلوم وان كان كافرا فانه ليس دونها حجاب ) رواه الامام احمد في مسنده .
وما جاء في كتاب الله تعالى من ضياع دعاء الكافرين وذهابه سدى . كما في قوله تعالى ( وما دعاء الكافرين الا في ضلال )
فانه مخصص بدعائهم يوم القيامه ، وطلبهم تخفيف العذاب عنهم في الآخره وانتفاع الكافر بدعاءه يكون في الدنيا فقط .
شروط وآداب الدعاء
للدعاء شروط وآداب ينبغي مراعاتها والالتزام بها
أولا : شروط الدعاء
1) تجريد الاخلاص لله تعالى مع تحري المتابعه لرسوله صلى الله عليه وسلم في دعائه
2) أكل الحلال لحديث أبي هريره رضيّ الله عنه في حديث طويل جاء فيه ( ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر مطعمه حرام ، وملبسه حرام وغذي بالحرام يمد يديه الى السماء : يا رب يا رب ، فأنى يستجاب له )
3) الثقه بالله عند الدعاء ، والعزيمه في المساله والطلب والدعاء مع التيقن من اجابه الله ، وعدم التردد في الدعاء أوتعليقه بمشيئة الله كأن يقول : الله اغفر لي ان شئت .
4) استحضار عظمة المولى سبحانه وقدسيته والخسيه من سلطانه ، مع اظهار الافتقار اليه والابتهال اليه .
5) الدعاء بما هو مشروع مرضي عنه فلا يصح الدعاء بما فيه اثم او قطيعه رحم أو اضاعه لحقوق المسلمين وتعد عليهم .
6) عدم الاعتداء في الدعاء مطلقا . كأن يدعو الله أن يطير في الهواء او ان يمشي على الماء .
ثانيا آداب الدعاء :
1 ) تحري الأوقات الفاضله والحالات الشريفه :
- كوقت السحر وعقب الصلوات ( فعن أبي امامه قال : قيل يا رسو الله أي الدعاء أسمع ؟ قال : جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبات )
- أثناء السجود ( فعن أبي هريره رضي الله عنه أن الني صلى الله عليه وسلم قال : أفرب ما يكون العبد الى ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء )
- بين الأذان والاقامه ( فعن أنس رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يرد الدعاء بين الأذان والاقامه )
2) رفع الأيدي الى جهة السماء
لما روي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ان ربكم تبارك وتعالى حي كريم يستحي من عبده اذا رفع اليه يديه ان يردهما صفرا ) رواه الترمذي وأبو داوود
3 ) البدأ بحمد الله تعالى وتمجيده والثناء عليه والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
لما جاء من حديث فضاله بن عبيد من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( اذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد الله ربه جل وعلا والثناء عليه ثم يصلي على النبي ثم يدعو بما يشاء )
4 ) استقبال القبله ان امكن ذلك .
الدعاء عباده لله عزوجل ، وحقيقته التذلل والتضرع والإفتقار اليه سبحانه وتعالى وسؤاله وحده في جلب المنافع ودفع المضار في الدنيا والآخره . لذلك أمر الله تعالى عباده بدعائه والتوجه اليه ، ووعدهم بقربه من الداعين ولطفه بهم واستجابته للمتضرعين اليه .
والدعاء شأنه جليل وأمره عظيم ، به يرد القدر ، ويرفع البلاء ، فهو نافع بوعد الله عزوجل مما نزل ومما لم ينزل .
والدعاء ينتفع به الاحياء والأموات . وهذا هو مذهب أهل السنه والجماعه على ما تقرره الأدله الشرعيه من الكتاب والسنه والاجماع .
الأدله من القرآن الكريم :
قال تعالى ( واذا سألك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداعي اذا دعان )
وقوله تعالى (وقال ربي ادعوني أستجب لكم )
الأدله من السنه النبويه :
قال صلى الله عليه وسلم ( لا يغني حذر من قدر ، وإن الدعاء ينفع مما نزل وما لم ينزل . وإن الدعاء ليلقى البلاء فيعتلجان الى يوم القيامه )
وقال أيضا ( لا يرد القدر الا بالدعاء )
ومن السنه أيضا :
فعله صلى الله عليه وسلم في العديد من المواطن كيوم الطائف ويم بدر وغيره
وفي حالات كثيره من الحرب والسلم و الاستسقاء مما يدل على نفع الدعاء .
وأما الاجماع :
فقد اتفق اهل السنة والجماعه وسلف الأمه وأئمتها على ذلك . ومن ثم كان توججههم بالسؤال الى الله والضراعه اليه .
دعاء الكافر
ومن مذهب أهل السنة والجماعه أن الدعاء ينفع ولو صدر عن كافر منحرف في دينه . لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم ( اتقوا دعوة المظلوم وان كان كافرا فانه ليس دونها حجاب ) رواه الامام احمد في مسنده .
وما جاء في كتاب الله تعالى من ضياع دعاء الكافرين وذهابه سدى . كما في قوله تعالى ( وما دعاء الكافرين الا في ضلال )
فانه مخصص بدعائهم يوم القيامه ، وطلبهم تخفيف العذاب عنهم في الآخره وانتفاع الكافر بدعاءه يكون في الدنيا فقط .
شروط وآداب الدعاء
للدعاء شروط وآداب ينبغي مراعاتها والالتزام بها
أولا : شروط الدعاء
1) تجريد الاخلاص لله تعالى مع تحري المتابعه لرسوله صلى الله عليه وسلم في دعائه
2) أكل الحلال لحديث أبي هريره رضيّ الله عنه في حديث طويل جاء فيه ( ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر مطعمه حرام ، وملبسه حرام وغذي بالحرام يمد يديه الى السماء : يا رب يا رب ، فأنى يستجاب له )
3) الثقه بالله عند الدعاء ، والعزيمه في المساله والطلب والدعاء مع التيقن من اجابه الله ، وعدم التردد في الدعاء أوتعليقه بمشيئة الله كأن يقول : الله اغفر لي ان شئت .
4) استحضار عظمة المولى سبحانه وقدسيته والخسيه من سلطانه ، مع اظهار الافتقار اليه والابتهال اليه .
5) الدعاء بما هو مشروع مرضي عنه فلا يصح الدعاء بما فيه اثم او قطيعه رحم أو اضاعه لحقوق المسلمين وتعد عليهم .
6) عدم الاعتداء في الدعاء مطلقا . كأن يدعو الله أن يطير في الهواء او ان يمشي على الماء .
ثانيا آداب الدعاء :
1 ) تحري الأوقات الفاضله والحالات الشريفه :
- كوقت السحر وعقب الصلوات ( فعن أبي امامه قال : قيل يا رسو الله أي الدعاء أسمع ؟ قال : جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبات )
- أثناء السجود ( فعن أبي هريره رضي الله عنه أن الني صلى الله عليه وسلم قال : أفرب ما يكون العبد الى ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء )
- بين الأذان والاقامه ( فعن أنس رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يرد الدعاء بين الأذان والاقامه )
2) رفع الأيدي الى جهة السماء
لما روي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ان ربكم تبارك وتعالى حي كريم يستحي من عبده اذا رفع اليه يديه ان يردهما صفرا ) رواه الترمذي وأبو داوود
3 ) البدأ بحمد الله تعالى وتمجيده والثناء عليه والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
لما جاء من حديث فضاله بن عبيد من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( اذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد الله ربه جل وعلا والثناء عليه ثم يصلي على النبي ثم يدعو بما يشاء )
4 ) استقبال القبله ان امكن ذلك .