تواصيــــــــف
20/01/2003, 04:21
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخلاق المحمدية التي فيها أسوة للمؤمنين
قال تعالى (وإنك لعلى خلق عظيم ) من سورة القلم.
وقال تعالى (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) من سورة الأحزاب.
فقوله تعالى (وإنك لعلى خلق عظيم )شهادة من الله تعالى له صلى الله عليه وسلم بأنه على أكمل الأخلاق وأتمها وأرفعها وأفضلها ،
بحيث لا يداني فيها بحال من الأحوال . وشاهد آخر في قوله صلى الله عليه وسلم: (أدبني ربي فأحسن تأديـبي).
وفي قوله : (بعثتى لأتمم مكارم الأخلاق ) .
وفي قوله تعالى : (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر ) إعلام من الله تعالى لعباده المؤمنين بما أوجب عليهم من الاقتداء برسوله الذي كمله خلقا وخُلقا ، وشرفه أصلا ومحتداً ، ورفعه منزلة وقدرا ، حتى لا تألف النفوس في اتباعه والإقتداء به في كل ما هو في استطاعتها التحلي به ، والتقرب إلى ربها عز وجل يا تباعه و الاقتداء به فيه.
ومن هنا كان الكمال المحمدي ضربين : ضرباً لم تشرع الأسوة فيه لعجز المرء عن كسب مثله وذلك كشرف الأصل ، وجمال الذات ، وعلو القدر ، ولاصطفاء للرسالة ، وتلقي الوحي الإلهي . وضرباً مأموراً بالإقتداء به فيه ، والمنافسة في تحصيل أكبر قدر منه ، والمسابقة إليه ، والجد في الطلب للظفر به ، والحصول عليه . وهو ما سنذكر جملاً صالحة منه ، سائلين الله تعالى أن يرزقنا التحلي به ، والحياة والموت عليه ، اللهم أمين
تواااااااصيف
الأخلاق المحمدية التي فيها أسوة للمؤمنين
قال تعالى (وإنك لعلى خلق عظيم ) من سورة القلم.
وقال تعالى (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) من سورة الأحزاب.
فقوله تعالى (وإنك لعلى خلق عظيم )شهادة من الله تعالى له صلى الله عليه وسلم بأنه على أكمل الأخلاق وأتمها وأرفعها وأفضلها ،
بحيث لا يداني فيها بحال من الأحوال . وشاهد آخر في قوله صلى الله عليه وسلم: (أدبني ربي فأحسن تأديـبي).
وفي قوله : (بعثتى لأتمم مكارم الأخلاق ) .
وفي قوله تعالى : (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر ) إعلام من الله تعالى لعباده المؤمنين بما أوجب عليهم من الاقتداء برسوله الذي كمله خلقا وخُلقا ، وشرفه أصلا ومحتداً ، ورفعه منزلة وقدرا ، حتى لا تألف النفوس في اتباعه والإقتداء به في كل ما هو في استطاعتها التحلي به ، والتقرب إلى ربها عز وجل يا تباعه و الاقتداء به فيه.
ومن هنا كان الكمال المحمدي ضربين : ضرباً لم تشرع الأسوة فيه لعجز المرء عن كسب مثله وذلك كشرف الأصل ، وجمال الذات ، وعلو القدر ، ولاصطفاء للرسالة ، وتلقي الوحي الإلهي . وضرباً مأموراً بالإقتداء به فيه ، والمنافسة في تحصيل أكبر قدر منه ، والمسابقة إليه ، والجد في الطلب للظفر به ، والحصول عليه . وهو ما سنذكر جملاً صالحة منه ، سائلين الله تعالى أن يرزقنا التحلي به ، والحياة والموت عليه ، اللهم أمين
تواااااااصيف