الدوسري 2002
29/06/2002, 14:57
1- النذر:
س : ما حكم النذر لغير الله ؟
ج : النذر لغير الله شرك ، لكونه متضمناً التعظيم للمنذور له ، والتقرب إليه ، ولكون الوفاء به له عبادة إذا كان المنذور طاعة ، والعبادة يجب أن تكون لله وحده ، بأدلة كثيرة ، منها : قول الله عز وجل : { وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون } [ الأنبياء ]. فصرفها لغير الله شرك .
2- الذبح لغير الله :
س : ما حكم الشرع فيمن يذبح على الأضرحة ، ويطلب منها الغيث والعون في النفع ودفع الضر ؟
ج : الذبح على الأضرحة شرك أكبر ، ومن فعل ذلك فهو ملعون ، لما ثبت عن علي رضي اللع عنه أنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( لعن الله من ذبح لغير الله )) .
3- الرقى :
س : ما حكم كتابة شيء من آيات القرآن الكريم وشربها ؟
ج : لم يثبت شيء من ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن خلفائه الراشدين ، ولا عن سائر الصحابة رضى الله عنهم ، فتركها أولى . والله أعلم .
4- الكهانة :
س : ما حكم إتيان الكهان ؟
ج : يحرم إتيان الكهان للعلاج ونحوه ، حتى لو اعتقد الشخص أن الشفاء بيد الله ، وأن ما يعلمونه سبب للأدلة الصحيحة الواردة في ذلك .
5- الكبائر :
س : ما حكم ترك الصلاة ؟
ج : ترك الصلاة جاحداً لوجوبها كفر بالإجماع ، وتركها تهاوناً وكسلاً كفر على الراجح من قول العلماء .
[فتاوى اللجنة الدائمة في العقيدة ]
س : ما حكم النذر لغير الله ؟
ج : النذر لغير الله شرك ، لكونه متضمناً التعظيم للمنذور له ، والتقرب إليه ، ولكون الوفاء به له عبادة إذا كان المنذور طاعة ، والعبادة يجب أن تكون لله وحده ، بأدلة كثيرة ، منها : قول الله عز وجل : { وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون } [ الأنبياء ]. فصرفها لغير الله شرك .
2- الذبح لغير الله :
س : ما حكم الشرع فيمن يذبح على الأضرحة ، ويطلب منها الغيث والعون في النفع ودفع الضر ؟
ج : الذبح على الأضرحة شرك أكبر ، ومن فعل ذلك فهو ملعون ، لما ثبت عن علي رضي اللع عنه أنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( لعن الله من ذبح لغير الله )) .
3- الرقى :
س : ما حكم كتابة شيء من آيات القرآن الكريم وشربها ؟
ج : لم يثبت شيء من ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن خلفائه الراشدين ، ولا عن سائر الصحابة رضى الله عنهم ، فتركها أولى . والله أعلم .
4- الكهانة :
س : ما حكم إتيان الكهان ؟
ج : يحرم إتيان الكهان للعلاج ونحوه ، حتى لو اعتقد الشخص أن الشفاء بيد الله ، وأن ما يعلمونه سبب للأدلة الصحيحة الواردة في ذلك .
5- الكبائر :
س : ما حكم ترك الصلاة ؟
ج : ترك الصلاة جاحداً لوجوبها كفر بالإجماع ، وتركها تهاوناً وكسلاً كفر على الراجح من قول العلماء .
[فتاوى اللجنة الدائمة في العقيدة ]