عاشق لطوى
10/10/2007, 16:50
بسم الله الرحمن الرحيم
لا يقدر قدره الا الله وقد وردت آيات وأحاديث وأقوال للصحابة تصف عظمة العرش
قال تعالى [رب العرش العظيم]النمل 26
ووصف العرش بالعظمة لأنه أعظم المخلوقات
حملة العرش عن ابن عباس أن الله تعالى لما خلق حملة العرش قال لهم أحملوا عرشى فلم يطيقوا فخلق لكل واحد منهم مثل قوة من فى السموات السبع من الملائكة فقال أحملوا عرشى فلم يطيقوا فخلق لكل واحد فيهم مثل قوة ما خلق فى السموات من ملائكة ومن فى الأرض من خلق وقال أحملوا عرشى فلم يطيقوا
فقال الله عز وجل قولوا لا حول ولا قوةالا بالله فلما قالوها حملوه فنفذت أقدامهم فى الأرض السابعة على متن الريح فلما لم تستقر أقدامهم على شئ تمسكوا بالعرش .............ولم يفتروا عن قولهم لا حول ولا قوة إلا بالله خيفة أن ينقلب أحدهم فلا يعرف أين يهوى فهم حاملون العرش وهو حاملهم والكل محمول بالقدرة الألهية
أربعة منهم يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد على حلمك بعد علمك وأربعة يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد على عفوك بعد قدرتك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لى أن أحدث عن ملك من ملائكة الله عز وجل من حملة العرش إن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعماائة عام
صفة العرش قال البيهقى فى [الأسماء والصفات ]اتفقت الأقاويل على أن العرش هو سرير الملك وأنه خلقه الله وأمر ملأئكته بحمله وتعبدهم بتعظيمه والطواف به كما خلق فى الأرض بيتا وأمر بنى أدم بالطواف به
العرش مقبب
ثبت فى صحيح البخارى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سالتم الله فاسألوه الفردوس فانه أعلى الجنة وأوسط الجنة وفوقه عرش الرحمن
قال بن تيمية العرش مقبب : أوسط الجنة وأعلاها هو الفردوس وان فوقه عرش الرحمن والأوسط لا يكون الأعلى الا فى القبة
مسافة العرش
ذكر ابن كثير وغيره أن بعد ما بين العرش إلى الألرض مسيرة خمسين الف سنة وأتساعه خمسون الف سنة
عندما أهتز العرش بالرغم من عظمة العرش وثقله ومكانته فانه أهتز مرة واحدة فقط لموت أحد أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام أنه [سعد بن معاذ]وهو الذى نزل المهاجرون من مكة فى حماه وفى ضيافته بالمدينة أما كيفية الأهتزاز فلا يعلمها الأ الله تعالى
الكرسى
إن أعظم آية فى القراءن هى آية الكرسى
قال بن عباس هذا الكرسى الذى وسع السموات والأرض :لو أن السموات السبع والأرضون السبع بسطن ثم وصلن بعضهن ببعض ما كانوا من سعة الكرسى إلا بمنزلة الحلقة فى مفازة والمفازة ؟الأرض الوعرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الكرسى فى العرش إلا كحلقة من حديد ألقيت بين ظهرى فلاة من الأرض
هذا الكرسى بهذا العظمة ما هو إلا ..........................موضع قدم الرحمن .................. يا سبحان الله
سئل الرسول عليه الصلاة والسلام عن وسع كرسيه فقال كرسيه موضع قدمه والعرش لا يقدره الأ الله عز وجل وقال السدى عن أبى مالك الكرسى تحت العرش والسموات السبع والأرض فى جوف الكرسى والكرسى بين يدى العرش
عن على كرم الله وجهه قال نور الشمس جزء من سبعين جزء من نور الكرسى ونور الكرسى جزء من سبعين جزء من نور العرش ونور العرش جزء من سبعين جزء من نور الحجب
العرش عظيم والله أعظم
عن النبى عليه الصلاة والسلام قال إن الله يجلس على العرش ولا يبقى من العرش قدر أربع أصابع
فيا سبحان الله لا أملك أنى الأ أن أقوم أسجد لعظمة الأله وأنا كلى خجل من نفسى أنى أعصيه وهو بهذه العظمة
لا يقدر قدره الا الله وقد وردت آيات وأحاديث وأقوال للصحابة تصف عظمة العرش
قال تعالى [رب العرش العظيم]النمل 26
ووصف العرش بالعظمة لأنه أعظم المخلوقات
حملة العرش عن ابن عباس أن الله تعالى لما خلق حملة العرش قال لهم أحملوا عرشى فلم يطيقوا فخلق لكل واحد منهم مثل قوة من فى السموات السبع من الملائكة فقال أحملوا عرشى فلم يطيقوا فخلق لكل واحد فيهم مثل قوة ما خلق فى السموات من ملائكة ومن فى الأرض من خلق وقال أحملوا عرشى فلم يطيقوا
فقال الله عز وجل قولوا لا حول ولا قوةالا بالله فلما قالوها حملوه فنفذت أقدامهم فى الأرض السابعة على متن الريح فلما لم تستقر أقدامهم على شئ تمسكوا بالعرش .............ولم يفتروا عن قولهم لا حول ولا قوة إلا بالله خيفة أن ينقلب أحدهم فلا يعرف أين يهوى فهم حاملون العرش وهو حاملهم والكل محمول بالقدرة الألهية
أربعة منهم يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد على حلمك بعد علمك وأربعة يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد على عفوك بعد قدرتك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لى أن أحدث عن ملك من ملائكة الله عز وجل من حملة العرش إن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعماائة عام
صفة العرش قال البيهقى فى [الأسماء والصفات ]اتفقت الأقاويل على أن العرش هو سرير الملك وأنه خلقه الله وأمر ملأئكته بحمله وتعبدهم بتعظيمه والطواف به كما خلق فى الأرض بيتا وأمر بنى أدم بالطواف به
العرش مقبب
ثبت فى صحيح البخارى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سالتم الله فاسألوه الفردوس فانه أعلى الجنة وأوسط الجنة وفوقه عرش الرحمن
قال بن تيمية العرش مقبب : أوسط الجنة وأعلاها هو الفردوس وان فوقه عرش الرحمن والأوسط لا يكون الأعلى الا فى القبة
مسافة العرش
ذكر ابن كثير وغيره أن بعد ما بين العرش إلى الألرض مسيرة خمسين الف سنة وأتساعه خمسون الف سنة
عندما أهتز العرش بالرغم من عظمة العرش وثقله ومكانته فانه أهتز مرة واحدة فقط لموت أحد أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام أنه [سعد بن معاذ]وهو الذى نزل المهاجرون من مكة فى حماه وفى ضيافته بالمدينة أما كيفية الأهتزاز فلا يعلمها الأ الله تعالى
الكرسى
إن أعظم آية فى القراءن هى آية الكرسى
قال بن عباس هذا الكرسى الذى وسع السموات والأرض :لو أن السموات السبع والأرضون السبع بسطن ثم وصلن بعضهن ببعض ما كانوا من سعة الكرسى إلا بمنزلة الحلقة فى مفازة والمفازة ؟الأرض الوعرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الكرسى فى العرش إلا كحلقة من حديد ألقيت بين ظهرى فلاة من الأرض
هذا الكرسى بهذا العظمة ما هو إلا ..........................موضع قدم الرحمن .................. يا سبحان الله
سئل الرسول عليه الصلاة والسلام عن وسع كرسيه فقال كرسيه موضع قدمه والعرش لا يقدره الأ الله عز وجل وقال السدى عن أبى مالك الكرسى تحت العرش والسموات السبع والأرض فى جوف الكرسى والكرسى بين يدى العرش
عن على كرم الله وجهه قال نور الشمس جزء من سبعين جزء من نور الكرسى ونور الكرسى جزء من سبعين جزء من نور العرش ونور العرش جزء من سبعين جزء من نور الحجب
العرش عظيم والله أعظم
عن النبى عليه الصلاة والسلام قال إن الله يجلس على العرش ولا يبقى من العرش قدر أربع أصابع
فيا سبحان الله لا أملك أنى الأ أن أقوم أسجد لعظمة الأله وأنا كلى خجل من نفسى أنى أعصيه وهو بهذه العظمة