المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : العين حق


ابو منقــار
14/07/2001, 09:08
[COLOR=green]نظرة فابتسامة .. ( فسهام ، فسقام ، فموت ، فموقد ، فشواء )!!؟؟

لا أحد يعرف كيف تبدأ المشكلة .. غير أن خبر الضحية سوف ينفذ برائحته إلى جميع البيوت قبل أن تغرب شمس ذلك النهار .. لقد أصيب بالعين !؟

ويؤكد بعض الخبراء أن السبب الرئيسي في المسألة هو تلك الأوصاف الغريبة النادرة التي تصاحب النظرة ، ويدعون أنها تثير فيها قوة غامضة وتجعلها خلال لحظات أشبه بكتلة من كابلات الكهرباء التي تئز بطاقة عالية تنذر بالخطر المستمر .؟

فدعنا الآن نسوق لك بعض القصص التي توضح لك مقصدنا .. وللعلــم فإن كلمة ( العيانين ) هم من اشتهروا بقوة عيونهم :؟


حيوانات ..

أراد أحد كبار العيانين في إحدى المدن أن يختبر ولده الصغير ليعرف هل هو مثله في هذه الموهبة أم أنه طالع لأخواله ، فقام بتجربة مفادها أنه وضع قليلا من البرسيم لإحدى الأبقار في مزرعته ، ثم أمر ولده قائلا : " رح شف البقرة خلصت علفها وإلا ما خلصته ، وتراي كثرت لها العلف " . ؟

ذهب الولد الموهوب ونظر إلى البقرة فوجدها قد انتهت من أكل جميع العلف الذي قال أبوه إنه قد كثره لها ، ووجدها تجتر ما أكلت فصاح بأعلى صوته : " يبه .. لقيتها مطبقتن المصحف وتقرأ غيب " أي ( يا أبي .. وجدتها قد أغلقت المصحف وهي تقرأ الآن غيبا ) يقصد أنها تجتر ما أكلت … وبالطبع أسرع أبوه إلى السكين لكي يذبح البقرة قبل أن تهلك فلا يستفيدون منها ، ثم أمسك برقبة ولده وقال : " و الله لو ما كنت أغلى منها ، لأسدحك جنبها " أي ( لقتلتك بجانبها ) .؟

وفي قصة أخرى دخل ولد عيان على أمه وهي تحلب ماعزها ، وكانت هذه الماعز قد مات ولدها ومازال حليبها غزيرا ، ولم يكن لدى صاحبة البيت من يشرب هذا الحليب ، فكانت تسقيه لنفس الماعز ، وعندما رآها ولدها وهي تسقي الماعز من نفس حليبها قال : " هذه مثل النافورة .. مويتها تعود فيها " أي ( مثل النافورة يعود ماؤها فيها ) .. ، لم يكن طويلا ذلك الوقت الذي مضى قبل أن ينفجر ضرع الماعز المسكينة وتموت …؟

وعلى ذكر الماعز .. كان أحد رعاة الغنم ( المتواضعين ماديا ) قد خرج بغنمه إلى الفلاة وقت العشب ، وكان جميع الغنم الذي معه سمينا ، وبصحة جيدة ، وهناك التقى بأحدهم ، وكان مشهورا بعينه الكهربائية ، فلما رآه الراعي المسكين حوقل ، واسترجع ، ومن المنون تفجع . اقترب هذا الـ ( أحدهم ) من الغنم وهو يقول : " وش هالزين ؟ " أي ( ما هذا الشيء الحسن ؟ ) أجاب الراعي وهو يحاول أن يقلل من شأن غنمه خوفا عليها من عين هذا الظالم : " واله إننا نسرح بالغنم ونعود ولم تنزل رأسها إلى العشب لتأكل منه " ، فأجاب العيان بخبث لأنه قد اعتاد أن يقول له الناس مثل هذا الكلام : " بعذرها تخاف تدنق وينكب الشعير !! " أي ( هي معذورة إذا لم تنزل رأسها للعشب وذلك خوفا على الشعير الذي امتلأ به بطنها لئلا يخرج ) ، وكان الناس في ذلك الوقت يصنعون خبزهم من الشعير ولا يطعمونه للدواب . ؟

المهم أن الراعي الضعيف تمسك بأذيال هذا العيان إلى أن ذكر الله ، وبرك على الغنم ، فمرت بسلام.؟

……وغدا مع الحلقة الثانية من العين حق .؟

<center><APPLET codebase="[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]"code="flame.class" width=400height=200>
<param name="text" value="المحارب في المنتدى +ابو منقار المناقير + السليل "></applet>

نورة الودعاني
15/07/2001, 13:25
عزيزي وبن بلدتي السليل ابو منقار معك حق فيماقلت العين حق ويعجبني دائمان موضوعاتك تتصف بالجدية وإلى الأمام يابن العم

ابومنقار
15/07/2001, 13:52
الى الأخ ابو منقار صاحب هذا الرد
الرجاء الكتابة الجادة وتغيير اسمك لتشابهه مع اسم كاتب الموضوع
وكذلك يجب على صاحب الموضوع وصاحب هذا الرد تصحيح البريد وإلا سوف يتم حذفكما
لذا جرى التنبيه
وعلى عموم المشتركين التنبيه على المشاركات الخارجة على الادب بالضغط على صورة اللنبة الحمراء اسفل الرد

وشكرا

النوخذة
18/07/2001, 08:25
لقد اخبرني ابومنقار على الاميل بأن الرد في العين حق كلها ابو منقار وليس شخص اخر لنهم في المنتدى قد تم حذفةمسبقاً وفعل اشتراكة ثم صار التوقيع مختلف وهوى الان محذوف ولايستطيع المشاركة واخبرني بأنة محارب من قبل الاستاذ000000000000000000000000!!!!! الانة يقو والقول لبومنقار كافش حركات الاستاذ


ورجاء من المشرف عدم حذف هذه المشاركة رغبة مني لتلبية توسل ابومنقار وحرية في الراي وشكراً يامشرفنا

أبو محمد الودعاني
18/07/2001, 09:22
بسم الله الرحمن الرحيم
بيان من ادارة المندى
الى الاخ الكريم النوخذة
لابي منقار مشكلتين
الاولى: التسجيل بثلاثة اسماء متشابه مع اختلاف اما بالمسافة او الهمزة او غيره وتم التأكد من ذلك اما من خلال قائمة الاعضاء او قاعدة بيانات المنتدى او تاريخ الاشتراك او عدد المواضيع او صفة المشترك جميع هذه الامور تؤكد وجود ثلاثة اشخاص بنفس الاسم
الثانية : اساءة استخدام المنتدى بالإساءة لمشاركين آخرين
لذا قمنا بالآتي:
ارسال بريد اليه لكن ظهر البريد غلط او انه لم يضعه اساسا في الاسماء الأخرى
طلبنا منه ارسال بريد لتأكد من الشخصيات للتأكد من خلال البريد هل هي تخص شخص واحد او عدة اشخاص
ومن أجل النهوض بالمنتدى من سفاسف الامور وأحتراما لمشاعر الاخرين ومنعا لتكرا الحادثة قمنا بلآتي:
اولا :حذف أحد الشخصيات التي وجدنا انها لم تضف اية مشاركة منذ تسجيلها
ثانيا :الأنذار السري ثم العلني للشخصية التي اساءت الأدب بحسن نية او بدونها وتحويله بعد فتره من عضو الى شبه زائر
ثالثا : الابقاء على الثالثة التي لم نرى منها الا كل خير وهي الأقدم في التسجيل
رابعا : تحويل الاشتراك في المنتدى من مباشر الى طريقة التفعيل عن طريق البريد لضمان كتابة البريد بشكل صحيح وعدم التشابه في الاسماء او تكرار التسجيل بأكثر من أسم
وعموما من يواجه مشكلة في المنتدى ايا كان نوعها مخاطبتنا (المشرف العام) لحل الاشكال مثلما يفعل بقية المشتركين من مشرفين او أعضاء عاديين
وأخيرا وليس آخر علينا بحسن النية فالتحكم بصلاحية الاعضاء راجعة للمشرف العام وليس مشرف القسم الذي هدفه مصلحة المنتدى والبعد به عن الطائفية والحزازيات وما شابه ذلك
ومن لديه تعليق رجاءا ارسال رسالة للمشرف العام
بيان من ادارة المندى

اداة المنتدى

النوخذة
18/07/2001, 13:44
<center><marquee direction="up" width="500" height="250" style="Bold Italic Art: 150%; font-size: 18pt; color: ca226b; border-style: ridge; border-color: #254117" bgcolor="# bcfeff " scrolldelay="100" scrollamount="4"><center>

شكرا يامشرفنا العام وكثر الله من امثالك واتمنامن ابو منقار ان طالع ردك الشافي الوافي


النوخذة

احلام
19/07/2001, 22:15
شكرا مشرفنا على ايضاح الحقيقة ليبقى منتدانا صافيا 000صفاء نفوس اهلنا 000000ةبعد عنا الاقلام الشاذة البعيدة عن الحوار الهادف

لقد كشفت عن حقيقة الشخص المعني وجوقتة 0التي ارادت ان تطبل لة
اتمنى ان ياخذا درسا من ردكم ورد ام فهد في هذا المنتدى تحت عنوان (((لمن يهمة الامر هذا هو الابداع ))
هنيئا لكم بتلك الاقلام المميزة وهنئيا لنا بكم مشرفنا العام ومشرف منتدى ديرتنا 0وكل الاقلام الجميلة وندعو اللة ان يهدى تلك الاقلام التي تحاول ان تسىء للاخرين
والسلام