احساس رسام
22/07/2006, 00:25
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
حكم وضع بقايا الطعام في النفايات
و استخدام الجرائد سفرة
سؤال : 1ـ هل يجوز استخدام الجرائد كسفرة للأكل عليها ؟ وإذا كان لا يجوز فما العمل فيها بعد قراءتها ؟.2ـ
سؤال 2- بالنسبة لبقايا الطعام يضعه بعض الناس في كرتون ونحوه ، ويوضع في الشارع لتأكله البهائم ولكن يأتي عمال النظافة ويضعونه مع بقية النفايات .... والسؤال : هل يجوز وضع الطعام مع النفايات الأخرى ؟.
جواب :
1ـ لا يجوز استعمال الجرائد سفرة للأكل عليها ولا يجعلها ملفا للحوائج ، ولا امتهانها بسائر أنواع الامتهان إذا كان فيها شيء من الآيات القرآنية ، أو من ذكر الله عز وجل والواجب إذا كان الحال ما ذكرنا حفظها في محل مناسب أو إحراقها أو دفنها في أرض طيبة
2ـ الواجب تسليمه لمن يأكله ـ إن وجد ـ فإن لم يوجد من يأكله من الفقراء وجب جعله في مكان بعيد عن الامتهان حتى تأكله البهائم فإن لم يتيسر ذلك وجب حفظه في كراتين أو أكياس باغة أو غيرها ، وعلى البلديات في كل بلد أن تعمّد المسئولين لديها أن يضعوه في أماكن نظيفة حتى تأكله البهائم أو يأخذه بعض الناس لبهائمه صيانة للطعام عن الإهانة والإضاعةمنقول من
فتاوى المرأة ، ص 102ـ 103 الشيخ ابن الباز.
ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
حكم وضع بقايا الطعام في النفايات
و استخدام الجرائد سفرة
سؤال : 1ـ هل يجوز استخدام الجرائد كسفرة للأكل عليها ؟ وإذا كان لا يجوز فما العمل فيها بعد قراءتها ؟.2ـ
سؤال 2- بالنسبة لبقايا الطعام يضعه بعض الناس في كرتون ونحوه ، ويوضع في الشارع لتأكله البهائم ولكن يأتي عمال النظافة ويضعونه مع بقية النفايات .... والسؤال : هل يجوز وضع الطعام مع النفايات الأخرى ؟.
جواب :
1ـ لا يجوز استعمال الجرائد سفرة للأكل عليها ولا يجعلها ملفا للحوائج ، ولا امتهانها بسائر أنواع الامتهان إذا كان فيها شيء من الآيات القرآنية ، أو من ذكر الله عز وجل والواجب إذا كان الحال ما ذكرنا حفظها في محل مناسب أو إحراقها أو دفنها في أرض طيبة
2ـ الواجب تسليمه لمن يأكله ـ إن وجد ـ فإن لم يوجد من يأكله من الفقراء وجب جعله في مكان بعيد عن الامتهان حتى تأكله البهائم فإن لم يتيسر ذلك وجب حفظه في كراتين أو أكياس باغة أو غيرها ، وعلى البلديات في كل بلد أن تعمّد المسئولين لديها أن يضعوه في أماكن نظيفة حتى تأكله البهائم أو يأخذه بعض الناس لبهائمه صيانة للطعام عن الإهانة والإضاعةمنقول من
فتاوى المرأة ، ص 102ـ 103 الشيخ ابن الباز.
ا