البدر
08/12/2001, 22:48
أسماء الأصوات
الأزيز : صوت الرصاص ، والمرجل عند الغليان .
الاستهلال : صوت الطفل عند الولادة .
الإشلاء : صوت دعاء الكلب للشرب .
الأنين : صوت الناي ، والمتألِّم .
الاصطكاك : صوت الأسنان تطرق ببعضها ، وصوت الرُّكَب أيضاً .
البَسْبَسَة : صوت زجر الهرّة .
الإنقاض : صوت الدجاجة ، والدابَّة إذا شدَّها اللجام .
التصفيق
البَسْمَلَة : القول : بسم الله الرحمن الرحيم .
التأخيخ : صوت المستطيب :" أَخ ، أَخ ".
البَقْبَقَة : صوت الجرَّة وما شابَهَها في الماء ، وبطن الفرس والحصان .
التأوّد : صوت المشتاق .
التَّجمجم والتَّغمغم : صوت بكلام غير مسموع .
التمتمة : صوت الشفة غير المسموع .
التغريد : صوت المغني والحادي والطائر وكل صائت طرب .
الجِرْس : صوت حركة الإنسان .
التمطّق : صوت المتذوّق باللسان والغار الأعلى .
الجعجعة : صوت الرَّحَى"طاحونة الحبوب".
الجفْجَفَة : صوت الثوب الجديد ، وصوت حفيف الموكب في المشي.
الحَسِيْس : صوت النار .
الجَلَبَة : اجتماع أصوات الناس والدواب .
الخَرْخَرَة : صوت الهرّة في نومها .
الجَلْجَلَة : صوت السبع ، والرعد ، وحركة الجلاجل ، والجَرَس .
الخَرير : صوت المياه الجارية .
الحشْرَجَة : صوت تردّد النَّفَس في الصدر عند خروج الروح.
الخَفْق : صوت النعل .
الخَنين : صوت المتألِّم يخرج ظاهراً "وهو أعلى من الأنين ".
الدَّمْدَمَة : صوت الريح ، والرصاص .
الزَّعْقَة : الصيحة الشديدة عند الفزع أو المصيبة .
الرَّجْع : صوت الصدى .
الزغردة : صوت الفرح .
الزَّفْر : صوت الصدر .
الزَّمْزَمَة : صوت الرعد ، لهب النار ، وصوت الأسد .
السِّواس : صوت الحُلى .
الشَّخير : صوت النائم الخارج من الحنجرة والأنف .
الصِّيَاح : صوت كلّ شيء إذا اشتدّ .
الصَّخَب : الصوت الشديد عند الخصومة أو المناظرة .
الطَّنْطَنَة : صوت الأوتار .
الصّراخ : الصوت الشديد عن الفزعة أو المصيبة .
القصْف : صوت الرعد .
الصَّريف : صوت الأسنان ، والسرير ، وناب الجمل .
القَهْقَهَة : صوت الضاحك .
الضَّوضاء : اجتماع أصوات الناس والدواب .
الكَرْكَرَة : صوت المعدة عند الجوع .
الطنين : صوت الطُّنبور ، والذباب ، والبعوض ، والنحل .
النبْض : صوت القلب .
القَعْقَعَة : صوت السلاح ، والجلد اليابس ، والقرطاس .
الهتاف : صوت دُعاء .
الكَهْكَهَة : صوت تنفُّس الذي يشعر بالبَرْد .
الهدير : صوت الموج ، ومحرّك السيارة .
اللّغَط : أصوات مبهمة لا تُفهم .
الوَغَى : صوت الجيش في الحرب .
النّقْر : صوت العود .
الوَقْوَقَة : صوت الكلب إذا خاف .
الهَرير : صوت الكلب إذا أنكر شيئاً أو كَرِهَهُ .
الهزيم : صوت الرعد كأنَّه يتكسَّر .
الوَلْوَلَة : صوت المرأة التي تصيح : واويلاه .
الوَقْع : صوت الخطى .
الحِضْب والحُضْب : صوت القوس .
الجُشْأَة : صوت هبوب الريح عند الفجر .
التذمّر : إخراج النَّفَس بأنين عند عدم الرضى ، أو عند عمل أو شِدّة .
الحفيف : صوت حركة أوراق الشجر والأغصان وجناح الطير والحية إذا تحرش بعضها ببعض .
الحمْحَمَة : صوت الفرس أو الحصان إذا طلب العلف أو استأنس إلى صاحبه .
الحنين : صوت المكروب يخرج خافياً ، وصوت الناقة تطرب لولدها ، وصوت القوس .
الخَشْخَشَة : صوت حركة القرطاس ، والثوب الجديد ، والدرع ، والأوراق اليابسة .
الرَّنين : صوت الثكلى ، والقوس ، والفولاذ ، والمريض إذا كان خفيفاً .
الزَّفير : صوت النار ، والحمار ، والمَهْموم ، وصوت إخراج النَّفَس بأنين .
الصَّرير : صوت الأسنان ، والقلم ، والسرير ، والطست ، والباب ، والنعل ، والفأر .
الصَّلْصَلَة والصَّليل : صوت الحديد ، واللجام ، والسيف ، والدراهم ، والمسامير .
الهَمْس : صوت الكلام الخافت ، وحركة الإنسان ، وأخفاف الجِمال .
أسماء ساعات النهار عند العرب
أطلق أجدادنا العرب اسماً لكلّ ساعة من ساعات النهار : الصباح : أوَّل ساعة من النهار ، والبُكور: ما قبل طلوع الشَّمس ، والغَدَاة : مابعد طلوع الشَّمس ، والضُّحى : ارتفاع الشَّمس ، ورَأْد الضُّحى ، والإشراق ، والضَّحَاء ، والشُّرُوق ، والزَّوال ، والجُنوح ، والهاجِرة أو الهجيرة : متى استوت الشَّمس في كبد السَّماء ، والظَّهِيْرَة ، والرَّوَاح ، والأصيل ، والمساء ، والعصر أو القَصْر : ما بعد المساء ، والطُّفُول أو الطَّفَل ، والعشيَّة : آخر ساعة من النهار، والشَّفَق : أول ساعة من الليل وهو وقت صلاة المغرب ، والعِشاء : بعدما يغيب الشَّفق ، والعَتَمة : إذا اشتدّت ظلمة الليل ، والسُّحَرة : آخر الليل قُبَيل الغَلَس ، والغَلَس : ظلام آخر الليل قبيل البلجة ، والتنوير : ما بعد صلاة الفجر .
بعض الطرائف حول الأسماء والكُنى*(1)
قال الفرزدق :
وقد تلتقي الأسماءُ في الناسِ والكُنَى كثيراً ولكن مُيِّزوا في الخلائقِ
-سأل رجلٌ رجلاً: ما اسمك ؟ فقال: بحر، قال: أبو مَنْ ؟ قال: أبو الفَيْض، قال: ابنُ مَنْ ؟ قال: ابن الفُرات، قال: ما ينبغي لصديقك أن يلقاك إلاَّ في زورق .
-أراد عمر بن الخطاب"رض" الاستعانة برجل! فسأله عن اسمه واسم أبيه، فقال: سَرَّاق بنُ ظالم، فقال: تسرق أنت ويظلم أبوك! فلم يستعِنْ به .
-قيل لبعض صبيان الأعراب: ما اسمك ؟ قال: قراد، قيل: لقد ضيَّق أبوك عليك الاسم، قال: إنْ ضيَّق الاسمَ لقد أوسَع الكُنية، قال: ما كنيتُك: قال: أبو الصحارى .
-نظر المأمون إلى غلامٍ حَسَن الوجه في الموكب، فقال له: يا غلام، ما اسمك ؟ قال: لا أدري، قال: أويكون أحد لا يَعرِف اسمَه ؟ فقال: يا أمير المؤمنين، اسمي الذي أُعرف به "لا أدري"، فقال المأمون:
وسُمِّيتَ لا أَدرِي لأنَّك لا تَدرِي بما فَعَل الحُبُّ المبرِّح في صدري
-قال محمد بن صدقة المقرئ لرجل اسمه يموت بن المزرّع: صدق الله فيك اسمك! فقال له: أحوَجَك الله إلى اسم أبيك .
-قال الشاعر: وحَلَلْتَ من مضرٍ بأمنعِ ذروَةٍ مَنعتْ بحدِّ الشَّوكِ والأحجار
عنى بالشوك أخوالَه، وهم: قتادة وطلحة وعوسجة "كلّها أشجار لها شوك"، وبالأحجار أعمامَه، وهم: صفوان وفِهر وجَنْدَل وصخر وجَرْوَل "كلّها مفردات للحجارة".
-جمع ابن دُرَيد ثمانية أسماء في بيت واحد، فقال:
فنعْم أخو الجُلَّى ومستنبط النَّدى وملجأ مكروب ومفزع لاهِث
عياذُ بنُ عمرو الجليس بن جابرٍ بن زيد بن منظور بن زيد بن وارِثِ.
-رأى الاسكندر في عسكره رجلاً لا يزال يَنهزِم في الحرب، فسأله عن اسمه ؟ فقال: اسمي الاسكندر، فقال: يا هذا، إمّا أن تغيِّر اسمك، وإمّا أن تغيِّر فِعلك.
-قال المأمون للسيِّد بن أنس الأزدي: أنت السيِّد ؟ فقال: أنت السيِّد يا أمير المؤمنين وأنا ابن أنسٍ.
دخل سعيدُ بن مُرَّة الكندي على معاوية، فقال له معاوية: أنت سعيد ؟ فقال: أمير المؤمنين السَّعيد، وأنا ابن مُرَّة.
-كان بعض الأعراب اسمه وَثَّاب، وله كلب اسمه عمرو، فهجاه أعرابي آخر، فقال:
ولو هَيَّا لَهُ اللهُ مِنَ التوفيقِ أَسبابا
لَسمَّى نَفسَهُ عَمْراً وسَمَّى الكلبَ وَثَّابا
-كان طلحة بن عبيد الله يسمِّي أولاده بأسماء الأنبياء، والزبير بن العوّام يسمِّي أولاده بأسماء الشهداء، فقال طلحة للزبير: ألا أعجب مما تصنع! أسمِّي ولدي بأسماء الأنبياء وتسمِّيهم بأسماء الشهداء ؟ فقال الزبير: أمّا أنا فإنِّي أرجو أن يكونوا من الشهداء، ولا ترجو لولدك أن يكونوا من الأنبياء .
-غضب مروان بن الحكم عندما كان والياً على المدينة وعلم أنَّ الإمام الحسين"ع" سمَّى ولداً آخر له باسم "علي"، فعلَّق الإمام قائلاً: لو وُلد لي مئةٌ، لأحببتُ أن لا أُسمِّي أحداً منهم، إلاَّ علياً .
-قال الزمخشري: قد قدَّم الخلفاءُ وغيرهم من الملوك رجالاً لحُسْن أسمائهم، وأقصَوْا قوماً لشناعة أسمائهم، وتعلَّق المدح والذمّ بذلك في كثير من الأمور .
-جاء رجل إلى عمر بن الخطاب"رض" يشكو إليه عقوق ابنه، فأحضر الخليفة الولد وأنَّبه على عقوقه لأبيه، فقال الولد: يا أمير المؤمنين، أليس للولد حقوق على أبيه ؟ فقال: بلى، أن ينتقي أمه، ويحسن اختيار اسمه، ويعلّمه الكتاب، فقال الولد: إنَّ أبي لم يفعل شيئاً من ذلك، فأُمي زنجية كانت لمجوسي، وقد سمَّاني جُعلاً"خنفساء"، ولم يعلّمني من الكتاب حرفاً، فالتفت عمر إلى الرجل وقال له: لقد عققته قبل أن يعقك وأسأت إليه قبل أن يُسيء إليك*(2).
بعض المصطلحات العربية بصيغة المثنى
الأبْرَدَان : طرفا النهار : الغداة والعشي .
الأزْهَرَان : الشَّمس والقمر .
الأبْيَضَان : الحليب والماء ، أو الحليب والدهن، أو اليومان .
الأحْمَرَان : اللحم والنبيذ .
الأخْضَرَان : العشب والشجر ، أو الشجر والعنب .
الأصْبَغَان : الخِصْب وحُسن الحال .
الأخْطَلان : الأخطل الكبير الشاعر الأموي غيَّاث بن غوث،
الأسْدَرَان : المنكبان .
والأخطل الصغير الشاعر اللبناني بشارة الخوري.
الأبوان : الأب والأم .
الأسْمَرَان : الماء والرمح ، أو الماء والقمح .
الأمَدَان : يوم الولادة ويوم الوفاة .
الأسْوَدَان : التمر والماء ، ومن الحيوان : العقرب والحيَّة .
الأصْمَعَان : القلب الذكي والرأي العازم .
الأشْهَبَان : العامان المتتاليان اللذان يضربهما الجدْب .
الأبهجان : الوَشْيُ والزَّهر .
الأصْرَمَان : الليل والنهار ، ومن الحيوان : الذئب والغراب .
الأصْفَرَان : الذهب والزعفران .
الأمَرَّان : الفقر والهَرَم ، أو الشَّر والأمر العظيم .
الأجْوَدَان : البحر والمطر .
الأعْذَبَان : الطعام والجُماع ، أو الخمر والريق .
الأسِيْرَان : الشِّعْر والسَّمَر .
الاعْتِدَالان : اليومان اللذان يتساوى فيهما الليل والنهار،
الأشْرَفَان : اللوح والقلم .
الاعتدال الخريفي في 23 أيلول والربيعي في 21 آذار .
الأعَزَّان : الأهل والولد .
الأخْبَثَان : الغائط والبول ، أو السَّهر والضَّجر .
الأدَبَان : أدب النفس وأدب الدرس .
الأصْغَرَان : القلب واللسان وهما الأخبثان والطيِّبان .
الأفْضَلان : العِلم والحسب .
الأنِيْسَان : الرأي الحازم والحسام الصارم .
الأكْبَرَان : الهِمَّة والفِعال .
الأهْرَمَان : الليل والنهار .
الأكْثَرَان : الرمل والشجر .
الأكْذَبَان : الظَّنُّ والسَّرَاب .
الأنْكَدَان : الخوف والعَدَم .
الأنْوَرَان : الشمس والقمر .
الأيْهَمَان : السَّيْل والجمل الهائج .
البَاكِرَان : الصبح والمساء .
البَسِيْطَان : الثرى والماء .
البَصْرَتَان : البصرة والكوفة .
البَيِّعَان : البائع والشَّاري .
الجَدِيْدَان : الليل والنهار .
الجَابِيَان : الذئب والجراد .
الجَارِحَان : القلب والعيون .
الجَوْهَرَان : النُّبل والكرم .
الحَدَثَان : الليل والنهار ، أو الشَّر والأمر العظيم .
الحُرَّان : نجمان عن يمين الناظر إلى الفرقدين .
الحَيَاتَان : العيش والذكر بعد الموت ، أو الماء والعشب .
الحَجَرَان : الذهب والفضة .
الحَرَسَان : الليل والنهار .
الحُسْنَيَان : النصر والشَّهادة .
الخَاذِلان : الجبن والرعب .
الخَافِقَان : المشرق والمغرب ، أو طرفا الأرض والسماء .
الخَالِقَان : الله عزّ وجلّ والحُبّ .
الخَالِدَان : الطُّهر والوَرَع ، أو الشعب والوطن .
الخُلْدَان : الجنَّة والنار .
الدَّارَان : دار الدنيا ودار الآخرة .
الدَّمِيَان : صراع الحُرّ والقلم .
الرَّافِدَان : دجلة والفرات .
الرَّجَبَان : شهرا رجب وشعبان .
الزَّهْرَاوَان : سورة البقرة وسورة آل عمران .
السِّبْطَان : الإمامان الحسن والحسين"ع".
السيِّدَان :الإمامان الحسن والحسين"ع".
السَّوَادَان : حدقة العين وحبَّة القلب .
الشِّفَاءان : القرآن الكريم والعسل .
الشَّاهِدَان : العين والأثر .
الشَّهَادَتَان : شهادة أن لا إله إلاّ الله
الصَّفْحَان : الخدَّان وهما الصَّفْحَتَان .
وشهادة أنَّ محمَّداً رسول الله .
الصَّارِمَان : السَّيف واللسان .
الصَّحِيْحَان : صحيح مسلم وصحيح البخاري .
الطَّائِفَتَان : المال والحسب .
العَصْرَان : الليل والنهار ، أو الصباح والمساء .
العِرَاقَان : البصرة والكوفة .
العِيْدَان : عيد الأضحى وعيد الفطر .
العَاطِرَان : الفضْلُ والأدب .
العَذَابَان : عذاب القبر وعذاب جهنَّم .
الغَايَتَان : الجنَّة والنار .
الغَرْبَان : مُقْدِمُ العين ومُؤْخِرها .
الفِتْنَتَان : المال والولد .
الفَتَّانَان : الذهب والفضة .
الفَتَيَان : الليل والنهار .
الفَرْقَدَان : نجمان قريبان من القطب الشمالي يُهتدى بهما
الفُرَاتَان : دجلة والفرات .
القَمَرَان : الشَّمس والقمر، ومن الإنسان البُؤْبُؤَان.
القُطْبَان : طرفا محور الأرض الشمالي والجنوبي .
الكَرِيْمَان : الحجُّ والجهاد .
الكَرِيْمَتان : العينان .
المِرَازَان : الثديان .
الكَنْزَان : الذهب والفضة .
اللسَانَان : اللسان والقلم .
المَاضِيَان : السَّيف والقَدَر .
المَكْرُوهَان : الموت والفقر .
المُجْتَهِدَان : الليل والنهار .
الوَاقِدَان : العينان .
النَّجْدَان : طريق الخير وطريق الشَّر ، أو الثديان .
النَّسِيْمَان : نسيم الغداة ونسيم العشيّ .
المَشْرِقَان : أقصى ما تشرق منه الشَّمس في الصيف وأقصى ما تشرق منه في الشتاء ، وبينهما 180 مشرق .
المَغْرِبَان : أقصى ما تغرب منه الشَّمس في الصيف وأقصى ما تغرب منه في الشتاء ، وبينهما 180 مغرب .
المَسْجِدَان : المسجد الحرام في مكّة المكرّمة والمسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة .
الشَّيْئَان : القَائِمَان : السَّماوات والأرض ، والجَارِيَان : الشَّمس والقمر، والمُخْتَلِفَان :الليل والنهار،
والمُتَبَاغِضَان : الموت والحياة .
أقسام الليل
قسَّم أجدادنا العرب الليل إلى خمسة أجزاء هي : سُدْفَة ، سُتْفَة ، هَجْمَة ، يَعْفُور ، خُدْرَة .
بعض أسماء الأسد عند العرب
أَبُو لِبْدَة
أَبُو لُبَد
أَبُو فِرَاس
أَبُو الحَارِث
أَبُو الأشْبَال
ابن أُسَامَة
أَخْنَس
أَجْبَه
أَبْغَث
وَاسِعُ الشُّدْقَيْن
مَلِكُ الغَاب
جَائِبُ العَيْن
أَشْجَع
أَسَد
أَسْحَر
أُسَامَة
أَزْد
أَدْلَم
أَضْبَط
أَصْيَد
أَصْهَب
أَصْبَح
أَشْهَب
أَشْدَخ
أَلْيَس
أَقْدَم
أَفْضَح
أَفْتَخ
أَغْلَب
أَغْثَر
بَبِر
بَاسِل
إثْمِد
أَيْسَر
أَهْرَس
أَهْرَت
بَيْهَس
بَهِيْم
بَهْنَس
بَسُول
بَسُور
بَبْر
جَسَّاس
جَرْوَان
جَرْو
جُرْهُم
جِرْفَاس
جَأْب
حَطَّام
حَامِي
حَارِث
جَيْفَر
جَوَّاس
جَهْبَد
حَيْدَر
حَمْزَة
حَلْبَس
حُلابِس
حَفْص
حَطُوم
خَبُور
خَبَّاس
خَادِر
خَابِس
حَيْدَرِيّ
حَيْدَرَة
خُنَافِس
خَطَّار
خُشَام
خَزْرَج
خَثْعَم
خَبُوس
دِرْوَاس
دِرْغَام
دِرْبَاس
دَاهِي
خَوَّان
خِنُّوس
دَوْكَس
دَوْسَك
دَوْسَر
دَوَّاس
دَلَهْمَس
دِلْهَام
رَاهِب
رَاصِد
رَازِم
رَابِض
رِئْبَال
ذَمَّر
رَهِيْص
رَهِيْب
رُزَم
رَزَامَة
رزَّام
رَزَام
سَارِي
زَيَّاف
زَنْبَر
زُفَر
زَافِر
رِيْبَال
سَبَنْتَى
سَبَنْتَاة
سَبُع
سِبَطْر
سَبْر
سَاعِدَة
سِيْد
سَوَّار
سَنْدَرِيّ
سِرْحَان
سِرْحَال
سَبَنْدَى
شَدْقَم
شُدَاقِم
شُجَاع
شَتَّامَة
شِبْل
شَاكِي
صَارِم
صَادّ
شَكِم
شَرِيْس
شَرَنْبَث
شَدِيْد
صَيَّاد
صِمَّة
صُمَادِح
صِمّ
صِلْدَم
صَعْب
ضُبَارِمَة
ضُبَارِم
ضُبَارِك
ضُبَاثِيّ
ضَبَّاث
ضَابِط
ضُرَاك
ضَبِيْر
ضَبُور
ضَبُوث
ضَبْثَم
ضَبِث
ضَمْضَم
ضُمَاضِم
ضَرْغَم
ضَرْغَامَة
ضَرْغَام
ضَرْضَم
عَابِس
عَائِث
ظَلُوم
طَغَامَة
ضَيْغَمِيّ
ضَيْثَم
عَثَمْثَم
عِتْرِس
عَتَرَّس
عَبُوس
عَبَّاس
عَادِي
عِفْرَاس
عَزَّام
عُرْوَة
عَرَنْدَس
عَرِس
عَجُوز
عِفِرِّين
عِفْرِيْس
عُفْرُوس
عَفَرْنَى
عَفَرْنَس
عِفْرِس
عَنْبَسَة
عَنْبَس
عَنَابِس
عَمُوس
عُمُس
عَمَاس
غَضَنْفَر
غَادِي
عَيُوث
عَيَّار
عَيَّاث
عَوْف
فَدَوْكَس
فَارِس
فَادِي
غَيَّال
غَيَّاض
غَيَّاث
فُرَافِص
فُرَافِرَة
فُرَافِر
فُرَاسِن
فِرَاس
فَرَّاس
فِرْفَار
فَرْفَار
فِرْصِم
فُرَانِق
فُرَانِس
فُرَافِصَة
قَبَّاب
فُرْهُود
فِرْنَاس
فَرْفُور
فِرْفِر
فُرْفُر
قُصَاقِص
قَشْعَم
قَسْوَرَة
قَسْوَر
قُرْضُوب
قِرْضَاب
قَضْقَاض
قِصْمِل
قُصْقُصَة
قُصْقُص
قَصْقَاص
قَصَّال
كَفَّات
كُرْدُوس
قَمُوص
قَلُوب
قَعَّاص
قَطُوب
مَاضِي
لَيْث
لَحْم
لابِد
لائِث
كَهْمَس
مُجَالِح
مُتَنَاذِر
مُتَقَدِّي
مُتَرَبِّد
مُتَحَرِّب
مُبْتَدِر
مَرْثِد
مَرْثَد
مُدِيْن
مُخْتَبِس
مُحْتَصِر
مُجَهْجَه
مُسْتَلْحِم
مُسَارِي
مَزْبَرَانِيّ
مَرْهُوب
مُرْمِل
مُرْزِم
مُصْطَاد
مُصَدَّر
مُصْحِر
مُصَامِص
مُشِيْب
مُشِبّ
مِنْهَس
مُنْهَرِت
مُنْهِّت
مُلْبِد
مُقَرْضِب
مُضَبَّر
مُهْرِع
مُهَرِّد
مُهَرِّت
مِهْرَاع
مُهْتَصِر
مُنِيْخ
مَيَّاس
مُوَهْوِه
مُودِي
مِهْصِيْر
مِهْصَر
مِهْصَار
نَحَّام
نَجِيْد
نِبْرَاس
نَاهِض
نَاهِد
نَاجِد
نَهِز
نَهْد
نَهَّامَة
نَهَّام
نَهَّاس
نَهَّات
هِبْرِزِيّ
هَبَّار
هَاضُوم
هَاصِر
هَادِي
نَهُوس
هُرَاثِم
هَرَّات
هُرّ
هَدِب
هَجَّام
هَجَّاس
هَرْثَمَة
هَرْثَم
هَرِت
هُرَاهِر
الأزيز : صوت الرصاص ، والمرجل عند الغليان .
الاستهلال : صوت الطفل عند الولادة .
الإشلاء : صوت دعاء الكلب للشرب .
الأنين : صوت الناي ، والمتألِّم .
الاصطكاك : صوت الأسنان تطرق ببعضها ، وصوت الرُّكَب أيضاً .
البَسْبَسَة : صوت زجر الهرّة .
الإنقاض : صوت الدجاجة ، والدابَّة إذا شدَّها اللجام .
التصفيق
البَسْمَلَة : القول : بسم الله الرحمن الرحيم .
التأخيخ : صوت المستطيب :" أَخ ، أَخ ".
البَقْبَقَة : صوت الجرَّة وما شابَهَها في الماء ، وبطن الفرس والحصان .
التأوّد : صوت المشتاق .
التَّجمجم والتَّغمغم : صوت بكلام غير مسموع .
التمتمة : صوت الشفة غير المسموع .
التغريد : صوت المغني والحادي والطائر وكل صائت طرب .
الجِرْس : صوت حركة الإنسان .
التمطّق : صوت المتذوّق باللسان والغار الأعلى .
الجعجعة : صوت الرَّحَى"طاحونة الحبوب".
الجفْجَفَة : صوت الثوب الجديد ، وصوت حفيف الموكب في المشي.
الحَسِيْس : صوت النار .
الجَلَبَة : اجتماع أصوات الناس والدواب .
الخَرْخَرَة : صوت الهرّة في نومها .
الجَلْجَلَة : صوت السبع ، والرعد ، وحركة الجلاجل ، والجَرَس .
الخَرير : صوت المياه الجارية .
الحشْرَجَة : صوت تردّد النَّفَس في الصدر عند خروج الروح.
الخَفْق : صوت النعل .
الخَنين : صوت المتألِّم يخرج ظاهراً "وهو أعلى من الأنين ".
الدَّمْدَمَة : صوت الريح ، والرصاص .
الزَّعْقَة : الصيحة الشديدة عند الفزع أو المصيبة .
الرَّجْع : صوت الصدى .
الزغردة : صوت الفرح .
الزَّفْر : صوت الصدر .
الزَّمْزَمَة : صوت الرعد ، لهب النار ، وصوت الأسد .
السِّواس : صوت الحُلى .
الشَّخير : صوت النائم الخارج من الحنجرة والأنف .
الصِّيَاح : صوت كلّ شيء إذا اشتدّ .
الصَّخَب : الصوت الشديد عند الخصومة أو المناظرة .
الطَّنْطَنَة : صوت الأوتار .
الصّراخ : الصوت الشديد عن الفزعة أو المصيبة .
القصْف : صوت الرعد .
الصَّريف : صوت الأسنان ، والسرير ، وناب الجمل .
القَهْقَهَة : صوت الضاحك .
الضَّوضاء : اجتماع أصوات الناس والدواب .
الكَرْكَرَة : صوت المعدة عند الجوع .
الطنين : صوت الطُّنبور ، والذباب ، والبعوض ، والنحل .
النبْض : صوت القلب .
القَعْقَعَة : صوت السلاح ، والجلد اليابس ، والقرطاس .
الهتاف : صوت دُعاء .
الكَهْكَهَة : صوت تنفُّس الذي يشعر بالبَرْد .
الهدير : صوت الموج ، ومحرّك السيارة .
اللّغَط : أصوات مبهمة لا تُفهم .
الوَغَى : صوت الجيش في الحرب .
النّقْر : صوت العود .
الوَقْوَقَة : صوت الكلب إذا خاف .
الهَرير : صوت الكلب إذا أنكر شيئاً أو كَرِهَهُ .
الهزيم : صوت الرعد كأنَّه يتكسَّر .
الوَلْوَلَة : صوت المرأة التي تصيح : واويلاه .
الوَقْع : صوت الخطى .
الحِضْب والحُضْب : صوت القوس .
الجُشْأَة : صوت هبوب الريح عند الفجر .
التذمّر : إخراج النَّفَس بأنين عند عدم الرضى ، أو عند عمل أو شِدّة .
الحفيف : صوت حركة أوراق الشجر والأغصان وجناح الطير والحية إذا تحرش بعضها ببعض .
الحمْحَمَة : صوت الفرس أو الحصان إذا طلب العلف أو استأنس إلى صاحبه .
الحنين : صوت المكروب يخرج خافياً ، وصوت الناقة تطرب لولدها ، وصوت القوس .
الخَشْخَشَة : صوت حركة القرطاس ، والثوب الجديد ، والدرع ، والأوراق اليابسة .
الرَّنين : صوت الثكلى ، والقوس ، والفولاذ ، والمريض إذا كان خفيفاً .
الزَّفير : صوت النار ، والحمار ، والمَهْموم ، وصوت إخراج النَّفَس بأنين .
الصَّرير : صوت الأسنان ، والقلم ، والسرير ، والطست ، والباب ، والنعل ، والفأر .
الصَّلْصَلَة والصَّليل : صوت الحديد ، واللجام ، والسيف ، والدراهم ، والمسامير .
الهَمْس : صوت الكلام الخافت ، وحركة الإنسان ، وأخفاف الجِمال .
أسماء ساعات النهار عند العرب
أطلق أجدادنا العرب اسماً لكلّ ساعة من ساعات النهار : الصباح : أوَّل ساعة من النهار ، والبُكور: ما قبل طلوع الشَّمس ، والغَدَاة : مابعد طلوع الشَّمس ، والضُّحى : ارتفاع الشَّمس ، ورَأْد الضُّحى ، والإشراق ، والضَّحَاء ، والشُّرُوق ، والزَّوال ، والجُنوح ، والهاجِرة أو الهجيرة : متى استوت الشَّمس في كبد السَّماء ، والظَّهِيْرَة ، والرَّوَاح ، والأصيل ، والمساء ، والعصر أو القَصْر : ما بعد المساء ، والطُّفُول أو الطَّفَل ، والعشيَّة : آخر ساعة من النهار، والشَّفَق : أول ساعة من الليل وهو وقت صلاة المغرب ، والعِشاء : بعدما يغيب الشَّفق ، والعَتَمة : إذا اشتدّت ظلمة الليل ، والسُّحَرة : آخر الليل قُبَيل الغَلَس ، والغَلَس : ظلام آخر الليل قبيل البلجة ، والتنوير : ما بعد صلاة الفجر .
بعض الطرائف حول الأسماء والكُنى*(1)
قال الفرزدق :
وقد تلتقي الأسماءُ في الناسِ والكُنَى كثيراً ولكن مُيِّزوا في الخلائقِ
-سأل رجلٌ رجلاً: ما اسمك ؟ فقال: بحر، قال: أبو مَنْ ؟ قال: أبو الفَيْض، قال: ابنُ مَنْ ؟ قال: ابن الفُرات، قال: ما ينبغي لصديقك أن يلقاك إلاَّ في زورق .
-أراد عمر بن الخطاب"رض" الاستعانة برجل! فسأله عن اسمه واسم أبيه، فقال: سَرَّاق بنُ ظالم، فقال: تسرق أنت ويظلم أبوك! فلم يستعِنْ به .
-قيل لبعض صبيان الأعراب: ما اسمك ؟ قال: قراد، قيل: لقد ضيَّق أبوك عليك الاسم، قال: إنْ ضيَّق الاسمَ لقد أوسَع الكُنية، قال: ما كنيتُك: قال: أبو الصحارى .
-نظر المأمون إلى غلامٍ حَسَن الوجه في الموكب، فقال له: يا غلام، ما اسمك ؟ قال: لا أدري، قال: أويكون أحد لا يَعرِف اسمَه ؟ فقال: يا أمير المؤمنين، اسمي الذي أُعرف به "لا أدري"، فقال المأمون:
وسُمِّيتَ لا أَدرِي لأنَّك لا تَدرِي بما فَعَل الحُبُّ المبرِّح في صدري
-قال محمد بن صدقة المقرئ لرجل اسمه يموت بن المزرّع: صدق الله فيك اسمك! فقال له: أحوَجَك الله إلى اسم أبيك .
-قال الشاعر: وحَلَلْتَ من مضرٍ بأمنعِ ذروَةٍ مَنعتْ بحدِّ الشَّوكِ والأحجار
عنى بالشوك أخوالَه، وهم: قتادة وطلحة وعوسجة "كلّها أشجار لها شوك"، وبالأحجار أعمامَه، وهم: صفوان وفِهر وجَنْدَل وصخر وجَرْوَل "كلّها مفردات للحجارة".
-جمع ابن دُرَيد ثمانية أسماء في بيت واحد، فقال:
فنعْم أخو الجُلَّى ومستنبط النَّدى وملجأ مكروب ومفزع لاهِث
عياذُ بنُ عمرو الجليس بن جابرٍ بن زيد بن منظور بن زيد بن وارِثِ.
-رأى الاسكندر في عسكره رجلاً لا يزال يَنهزِم في الحرب، فسأله عن اسمه ؟ فقال: اسمي الاسكندر، فقال: يا هذا، إمّا أن تغيِّر اسمك، وإمّا أن تغيِّر فِعلك.
-قال المأمون للسيِّد بن أنس الأزدي: أنت السيِّد ؟ فقال: أنت السيِّد يا أمير المؤمنين وأنا ابن أنسٍ.
دخل سعيدُ بن مُرَّة الكندي على معاوية، فقال له معاوية: أنت سعيد ؟ فقال: أمير المؤمنين السَّعيد، وأنا ابن مُرَّة.
-كان بعض الأعراب اسمه وَثَّاب، وله كلب اسمه عمرو، فهجاه أعرابي آخر، فقال:
ولو هَيَّا لَهُ اللهُ مِنَ التوفيقِ أَسبابا
لَسمَّى نَفسَهُ عَمْراً وسَمَّى الكلبَ وَثَّابا
-كان طلحة بن عبيد الله يسمِّي أولاده بأسماء الأنبياء، والزبير بن العوّام يسمِّي أولاده بأسماء الشهداء، فقال طلحة للزبير: ألا أعجب مما تصنع! أسمِّي ولدي بأسماء الأنبياء وتسمِّيهم بأسماء الشهداء ؟ فقال الزبير: أمّا أنا فإنِّي أرجو أن يكونوا من الشهداء، ولا ترجو لولدك أن يكونوا من الأنبياء .
-غضب مروان بن الحكم عندما كان والياً على المدينة وعلم أنَّ الإمام الحسين"ع" سمَّى ولداً آخر له باسم "علي"، فعلَّق الإمام قائلاً: لو وُلد لي مئةٌ، لأحببتُ أن لا أُسمِّي أحداً منهم، إلاَّ علياً .
-قال الزمخشري: قد قدَّم الخلفاءُ وغيرهم من الملوك رجالاً لحُسْن أسمائهم، وأقصَوْا قوماً لشناعة أسمائهم، وتعلَّق المدح والذمّ بذلك في كثير من الأمور .
-جاء رجل إلى عمر بن الخطاب"رض" يشكو إليه عقوق ابنه، فأحضر الخليفة الولد وأنَّبه على عقوقه لأبيه، فقال الولد: يا أمير المؤمنين، أليس للولد حقوق على أبيه ؟ فقال: بلى، أن ينتقي أمه، ويحسن اختيار اسمه، ويعلّمه الكتاب، فقال الولد: إنَّ أبي لم يفعل شيئاً من ذلك، فأُمي زنجية كانت لمجوسي، وقد سمَّاني جُعلاً"خنفساء"، ولم يعلّمني من الكتاب حرفاً، فالتفت عمر إلى الرجل وقال له: لقد عققته قبل أن يعقك وأسأت إليه قبل أن يُسيء إليك*(2).
بعض المصطلحات العربية بصيغة المثنى
الأبْرَدَان : طرفا النهار : الغداة والعشي .
الأزْهَرَان : الشَّمس والقمر .
الأبْيَضَان : الحليب والماء ، أو الحليب والدهن، أو اليومان .
الأحْمَرَان : اللحم والنبيذ .
الأخْضَرَان : العشب والشجر ، أو الشجر والعنب .
الأصْبَغَان : الخِصْب وحُسن الحال .
الأخْطَلان : الأخطل الكبير الشاعر الأموي غيَّاث بن غوث،
الأسْدَرَان : المنكبان .
والأخطل الصغير الشاعر اللبناني بشارة الخوري.
الأبوان : الأب والأم .
الأسْمَرَان : الماء والرمح ، أو الماء والقمح .
الأمَدَان : يوم الولادة ويوم الوفاة .
الأسْوَدَان : التمر والماء ، ومن الحيوان : العقرب والحيَّة .
الأصْمَعَان : القلب الذكي والرأي العازم .
الأشْهَبَان : العامان المتتاليان اللذان يضربهما الجدْب .
الأبهجان : الوَشْيُ والزَّهر .
الأصْرَمَان : الليل والنهار ، ومن الحيوان : الذئب والغراب .
الأصْفَرَان : الذهب والزعفران .
الأمَرَّان : الفقر والهَرَم ، أو الشَّر والأمر العظيم .
الأجْوَدَان : البحر والمطر .
الأعْذَبَان : الطعام والجُماع ، أو الخمر والريق .
الأسِيْرَان : الشِّعْر والسَّمَر .
الاعْتِدَالان : اليومان اللذان يتساوى فيهما الليل والنهار،
الأشْرَفَان : اللوح والقلم .
الاعتدال الخريفي في 23 أيلول والربيعي في 21 آذار .
الأعَزَّان : الأهل والولد .
الأخْبَثَان : الغائط والبول ، أو السَّهر والضَّجر .
الأدَبَان : أدب النفس وأدب الدرس .
الأصْغَرَان : القلب واللسان وهما الأخبثان والطيِّبان .
الأفْضَلان : العِلم والحسب .
الأنِيْسَان : الرأي الحازم والحسام الصارم .
الأكْبَرَان : الهِمَّة والفِعال .
الأهْرَمَان : الليل والنهار .
الأكْثَرَان : الرمل والشجر .
الأكْذَبَان : الظَّنُّ والسَّرَاب .
الأنْكَدَان : الخوف والعَدَم .
الأنْوَرَان : الشمس والقمر .
الأيْهَمَان : السَّيْل والجمل الهائج .
البَاكِرَان : الصبح والمساء .
البَسِيْطَان : الثرى والماء .
البَصْرَتَان : البصرة والكوفة .
البَيِّعَان : البائع والشَّاري .
الجَدِيْدَان : الليل والنهار .
الجَابِيَان : الذئب والجراد .
الجَارِحَان : القلب والعيون .
الجَوْهَرَان : النُّبل والكرم .
الحَدَثَان : الليل والنهار ، أو الشَّر والأمر العظيم .
الحُرَّان : نجمان عن يمين الناظر إلى الفرقدين .
الحَيَاتَان : العيش والذكر بعد الموت ، أو الماء والعشب .
الحَجَرَان : الذهب والفضة .
الحَرَسَان : الليل والنهار .
الحُسْنَيَان : النصر والشَّهادة .
الخَاذِلان : الجبن والرعب .
الخَافِقَان : المشرق والمغرب ، أو طرفا الأرض والسماء .
الخَالِقَان : الله عزّ وجلّ والحُبّ .
الخَالِدَان : الطُّهر والوَرَع ، أو الشعب والوطن .
الخُلْدَان : الجنَّة والنار .
الدَّارَان : دار الدنيا ودار الآخرة .
الدَّمِيَان : صراع الحُرّ والقلم .
الرَّافِدَان : دجلة والفرات .
الرَّجَبَان : شهرا رجب وشعبان .
الزَّهْرَاوَان : سورة البقرة وسورة آل عمران .
السِّبْطَان : الإمامان الحسن والحسين"ع".
السيِّدَان :الإمامان الحسن والحسين"ع".
السَّوَادَان : حدقة العين وحبَّة القلب .
الشِّفَاءان : القرآن الكريم والعسل .
الشَّاهِدَان : العين والأثر .
الشَّهَادَتَان : شهادة أن لا إله إلاّ الله
الصَّفْحَان : الخدَّان وهما الصَّفْحَتَان .
وشهادة أنَّ محمَّداً رسول الله .
الصَّارِمَان : السَّيف واللسان .
الصَّحِيْحَان : صحيح مسلم وصحيح البخاري .
الطَّائِفَتَان : المال والحسب .
العَصْرَان : الليل والنهار ، أو الصباح والمساء .
العِرَاقَان : البصرة والكوفة .
العِيْدَان : عيد الأضحى وعيد الفطر .
العَاطِرَان : الفضْلُ والأدب .
العَذَابَان : عذاب القبر وعذاب جهنَّم .
الغَايَتَان : الجنَّة والنار .
الغَرْبَان : مُقْدِمُ العين ومُؤْخِرها .
الفِتْنَتَان : المال والولد .
الفَتَّانَان : الذهب والفضة .
الفَتَيَان : الليل والنهار .
الفَرْقَدَان : نجمان قريبان من القطب الشمالي يُهتدى بهما
الفُرَاتَان : دجلة والفرات .
القَمَرَان : الشَّمس والقمر، ومن الإنسان البُؤْبُؤَان.
القُطْبَان : طرفا محور الأرض الشمالي والجنوبي .
الكَرِيْمَان : الحجُّ والجهاد .
الكَرِيْمَتان : العينان .
المِرَازَان : الثديان .
الكَنْزَان : الذهب والفضة .
اللسَانَان : اللسان والقلم .
المَاضِيَان : السَّيف والقَدَر .
المَكْرُوهَان : الموت والفقر .
المُجْتَهِدَان : الليل والنهار .
الوَاقِدَان : العينان .
النَّجْدَان : طريق الخير وطريق الشَّر ، أو الثديان .
النَّسِيْمَان : نسيم الغداة ونسيم العشيّ .
المَشْرِقَان : أقصى ما تشرق منه الشَّمس في الصيف وأقصى ما تشرق منه في الشتاء ، وبينهما 180 مشرق .
المَغْرِبَان : أقصى ما تغرب منه الشَّمس في الصيف وأقصى ما تغرب منه في الشتاء ، وبينهما 180 مغرب .
المَسْجِدَان : المسجد الحرام في مكّة المكرّمة والمسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة .
الشَّيْئَان : القَائِمَان : السَّماوات والأرض ، والجَارِيَان : الشَّمس والقمر، والمُخْتَلِفَان :الليل والنهار،
والمُتَبَاغِضَان : الموت والحياة .
أقسام الليل
قسَّم أجدادنا العرب الليل إلى خمسة أجزاء هي : سُدْفَة ، سُتْفَة ، هَجْمَة ، يَعْفُور ، خُدْرَة .
بعض أسماء الأسد عند العرب
أَبُو لِبْدَة
أَبُو لُبَد
أَبُو فِرَاس
أَبُو الحَارِث
أَبُو الأشْبَال
ابن أُسَامَة
أَخْنَس
أَجْبَه
أَبْغَث
وَاسِعُ الشُّدْقَيْن
مَلِكُ الغَاب
جَائِبُ العَيْن
أَشْجَع
أَسَد
أَسْحَر
أُسَامَة
أَزْد
أَدْلَم
أَضْبَط
أَصْيَد
أَصْهَب
أَصْبَح
أَشْهَب
أَشْدَخ
أَلْيَس
أَقْدَم
أَفْضَح
أَفْتَخ
أَغْلَب
أَغْثَر
بَبِر
بَاسِل
إثْمِد
أَيْسَر
أَهْرَس
أَهْرَت
بَيْهَس
بَهِيْم
بَهْنَس
بَسُول
بَسُور
بَبْر
جَسَّاس
جَرْوَان
جَرْو
جُرْهُم
جِرْفَاس
جَأْب
حَطَّام
حَامِي
حَارِث
جَيْفَر
جَوَّاس
جَهْبَد
حَيْدَر
حَمْزَة
حَلْبَس
حُلابِس
حَفْص
حَطُوم
خَبُور
خَبَّاس
خَادِر
خَابِس
حَيْدَرِيّ
حَيْدَرَة
خُنَافِس
خَطَّار
خُشَام
خَزْرَج
خَثْعَم
خَبُوس
دِرْوَاس
دِرْغَام
دِرْبَاس
دَاهِي
خَوَّان
خِنُّوس
دَوْكَس
دَوْسَك
دَوْسَر
دَوَّاس
دَلَهْمَس
دِلْهَام
رَاهِب
رَاصِد
رَازِم
رَابِض
رِئْبَال
ذَمَّر
رَهِيْص
رَهِيْب
رُزَم
رَزَامَة
رزَّام
رَزَام
سَارِي
زَيَّاف
زَنْبَر
زُفَر
زَافِر
رِيْبَال
سَبَنْتَى
سَبَنْتَاة
سَبُع
سِبَطْر
سَبْر
سَاعِدَة
سِيْد
سَوَّار
سَنْدَرِيّ
سِرْحَان
سِرْحَال
سَبَنْدَى
شَدْقَم
شُدَاقِم
شُجَاع
شَتَّامَة
شِبْل
شَاكِي
صَارِم
صَادّ
شَكِم
شَرِيْس
شَرَنْبَث
شَدِيْد
صَيَّاد
صِمَّة
صُمَادِح
صِمّ
صِلْدَم
صَعْب
ضُبَارِمَة
ضُبَارِم
ضُبَارِك
ضُبَاثِيّ
ضَبَّاث
ضَابِط
ضُرَاك
ضَبِيْر
ضَبُور
ضَبُوث
ضَبْثَم
ضَبِث
ضَمْضَم
ضُمَاضِم
ضَرْغَم
ضَرْغَامَة
ضَرْغَام
ضَرْضَم
عَابِس
عَائِث
ظَلُوم
طَغَامَة
ضَيْغَمِيّ
ضَيْثَم
عَثَمْثَم
عِتْرِس
عَتَرَّس
عَبُوس
عَبَّاس
عَادِي
عِفْرَاس
عَزَّام
عُرْوَة
عَرَنْدَس
عَرِس
عَجُوز
عِفِرِّين
عِفْرِيْس
عُفْرُوس
عَفَرْنَى
عَفَرْنَس
عِفْرِس
عَنْبَسَة
عَنْبَس
عَنَابِس
عَمُوس
عُمُس
عَمَاس
غَضَنْفَر
غَادِي
عَيُوث
عَيَّار
عَيَّاث
عَوْف
فَدَوْكَس
فَارِس
فَادِي
غَيَّال
غَيَّاض
غَيَّاث
فُرَافِص
فُرَافِرَة
فُرَافِر
فُرَاسِن
فِرَاس
فَرَّاس
فِرْفَار
فَرْفَار
فِرْصِم
فُرَانِق
فُرَانِس
فُرَافِصَة
قَبَّاب
فُرْهُود
فِرْنَاس
فَرْفُور
فِرْفِر
فُرْفُر
قُصَاقِص
قَشْعَم
قَسْوَرَة
قَسْوَر
قُرْضُوب
قِرْضَاب
قَضْقَاض
قِصْمِل
قُصْقُصَة
قُصْقُص
قَصْقَاص
قَصَّال
كَفَّات
كُرْدُوس
قَمُوص
قَلُوب
قَعَّاص
قَطُوب
مَاضِي
لَيْث
لَحْم
لابِد
لائِث
كَهْمَس
مُجَالِح
مُتَنَاذِر
مُتَقَدِّي
مُتَرَبِّد
مُتَحَرِّب
مُبْتَدِر
مَرْثِد
مَرْثَد
مُدِيْن
مُخْتَبِس
مُحْتَصِر
مُجَهْجَه
مُسْتَلْحِم
مُسَارِي
مَزْبَرَانِيّ
مَرْهُوب
مُرْمِل
مُرْزِم
مُصْطَاد
مُصَدَّر
مُصْحِر
مُصَامِص
مُشِيْب
مُشِبّ
مِنْهَس
مُنْهَرِت
مُنْهِّت
مُلْبِد
مُقَرْضِب
مُضَبَّر
مُهْرِع
مُهَرِّد
مُهَرِّت
مِهْرَاع
مُهْتَصِر
مُنِيْخ
مَيَّاس
مُوَهْوِه
مُودِي
مِهْصِيْر
مِهْصَر
مِهْصَار
نَحَّام
نَجِيْد
نِبْرَاس
نَاهِض
نَاهِد
نَاجِد
نَهِز
نَهْد
نَهَّامَة
نَهَّام
نَهَّاس
نَهَّات
هِبْرِزِيّ
هَبَّار
هَاضُوم
هَاصِر
هَادِي
نَهُوس
هُرَاثِم
هَرَّات
هُرّ
هَدِب
هَجَّام
هَجَّاس
هَرْثَمَة
هَرْثَم
هَرِت
هُرَاهِر