من درر الشاعر سفران بن مويم رحمه الله

[shamekh6]

أبدي بذكر الله على كل ماجرى=وخط القلم في اللّوح من كلام
وعدد ما خلق ربيِّ في الأرض والسماء=واللي ركوع وسجَّدٍ واقيام
على كل حال نعبد الله ونشكره=مادام ليل ودامت الأيام
فاللي علينا ردّة الراس لله=اللي منحنا نعمة الإسلام
أسدى لنا حمر النعم نعمةٍ لنا=وأنعام ماتحصى لها لقلام
وبعث لنا سيد البرايا محمد=علية ألف إتحية أوسلام
هو أفضل من سار في الأرض من بشر=وأكرم من وطا في الخد بالأقدام
رغمٍ على أنف اللي جحد في رسالته=سيد العرب والترك والأعجام
أدى الأمانة والرسالة بامانه=وشيد بها منايراً وأحكام
وحرَّض على درب الأئمة لربعه=عظّوا عليها بنجَّدٍ وأبهام
فالحوض واحد ياردونه لَّمه=كلٍ بعمله تصلّه لقدام
أرجو من الله مشرباً منه بالرضاء=وأنفوز به فوزاً مع الغنَّام
فاللي كتابه في يمينه يفوز به=يدخل بجناتٍ بها الأكرام
واللي كتابه في شماله يعاق به=يدخل جهنَّم في عذابٍ حام
وحنا بجاه الله حفيظ أعمالنا=ثم في كنف حكّامنا الحكام
في أمن أبو تركي ولسلام نحمده=في خير مايحصى وكل أنعام
فبا أطلب الله وأمنوا يامحضر=جعله يطول عمر ذا اليمام
(عبد العزيز) الله يعزه وينصره=ولخوان واللي للشريعة قام
من دون بيت الله فدوا بارواحهم=وفي سيف جدّه حاصروا لقزام
فالله يعز اللي نصر دين النّبي=آمين ياعزيز ياعلام
من عقب ذا باقول مالج في الحشاء=من فكر مشتاقٍ لزين كلام
قم يالمطوع جعل ربي يساعدك=قرب إدواتك وأبرلي لقلام
إكتب حسين القول أوضح مراسمه=وأحرص عليه بيسمعه حكّام
من فكر نشّاد يعدل القوافي=يختار من جزل الكلام كلام
غزر المثايل من ضميري تواردت=ورد النَّهول المسبعات إحيام
والآ الدّبش في مربخ زاف نايره=صاح النذير وصرها زهام
غبا طمام الشمس من كثر عجه=عفرٍ وحمرٍ مقتفيه جهام
وردن على بحرٍ يسقي الظوامي=الطرش يصدر والبحور إجمام
فاخترت من المنقيه ألفين عرمس=وأشوف مايبني عليه سنام
هجنٍ رعت صوب الدروع وربعت=من أرض البريمي إلى جبل سنام
شتر الفخوذ اللي وساعٍ إنحورها=هضع الرّقاب ومشيهن قدام
شدّوا على كبار الأباهر أوكورها=بامواشعات شغلها تمام
وأخروجٍ من (هجرٍ) جديدٍ مغنها=من كل كيف وعدةٍ واعمام
ملبوس أهلها من بشوت معلّمه=وابدال جوخ وميزر واحزام
أرسلتنا لرداف ياتوا بخطمهن=ولكل منهن فردةٍ واخزام
تنهض طلوع الشمس من قصر مشرفْ=قصر الخماسين الرّفاع إكرام
رزوا اللواء عند الإمارة ونوّخوا=يجيكم البواب والخدام
منصوب في قصر الإمام ابن فيصل=فالله يعزه نادرٍ واهمام
لامر على الخدام قاموا حطيبه=والكل منهم بالأمير أولام
أمير ولاكل المناصيب مثله=جودٍ ورايٍ وللصعب عزام
من عادته تلقى المناعير عنده=بالضيافة حية وجودٍ تام
وامفلطحات الضان صفر إعصوبها=ولا فقار مع إصحون أودام
بالصحون يداري صفوها اللي يشيلها=تعبا بكيفاتٍ لكل إحشام
في اللين ولا في القساء عند واجبه=عاش الأمي الوافي المقدام
الشيخ عنده بالشريعة إمساعده=حاشا ولاهوب للعرب ظلام
فلا من قضيتوا يامناعير فأركبوا=ترخصوا ثم ودعوه سلام
خلّو وجيه الجيش للشرق مقفيه=سبحان صاخر عاصيه لنعام
فاذا ركبتوا فوقها فاذكروا الله=تظهر لكم لخبار والأعلام
مروا على أولاد العياضي وسلموا=وابدوا لهم عذراً وهي درهام
فلا من بديتوا مع إحزيم إبن سنَّهْ=عجلين مايرخي لهن إخْطام
تكفون ذودهن بلرسان واحذروا=يفتر لهن سيرٍ وهي صلهام
تشدي لربدٍ أكدت شوف ريبه=قامت تجاول مثل جول نعام
لاضف بالجنحان وارفع قوايمه=يخاف من لقَّاف حول عدام
ولا القطا من موردٍ بعد مورد=مع كنه الجوزاء وهن إحيام
فلا جات (خيران)و(تمره) فقهقهوا=ردَّوا سلام والنضا همام
والداهنه مروا عليها وسلموا=وخلوا نضاكم سيرهن قدام
فلا جات جر (المرقبية) فنوخوا=طقوا صواوين بها وأخيام
يجونكم لاد (المبيعيج ناصــر)=الكل منهم سابقٍ عزَّام
قولوا لفيناكم برد رساله=من عند (إبن مويم) شاعر الإسلام
فاللي معنَّينا سلام ومثله=ومن فعلكم حزنا رفيع أوسام
فماب الكرامة ياوداعين مشفق=لكن ساقني الناموس والغرام
فيهناكم الناموس ياسقم العدا=جعله عليكم سرة وسنام
أنا هضني قوم تنحوا لدارنا=(عقيدين) ماهب بالشبب بالمام
جونا شمال وباغتو حملة لنا=حول (المجدر) صوب قصر إحمام
تلافطوا بالرمي مع حزة الغلس=مير الله اللي مقدي الأسهام
من حظنا والله نصرنا بحكمته=سلم( المطوع) هو (وابن غنّام)
فيا جعل ماهي ساعة (لمحمد)=ومن كان مثله في الأمور إهمام
حرٍ لنا من الله نرجي إنفوعه=لاجاء اهداد فقاطعٍ صرام
عاد المشبب في الضحى يوم دبروا=نصا السليل عانيٍ زهام
فلبوا له الضفران فرسان اللقاء=ساطين في لطم الحفيف إعدام
تنهضت من جر (صبحا) مخيله=بسيلٍ يطم العرق والعدام
صبت وانصبت وانصب ماها وصبصبت=بمشوكٍ يفضي صليب إعظام
لحقوا غزاةً طامعين بحقنا=نهار ثالث باقشر الأيام
نجمٍ على العدوان يرسل صواعقه=آلاد ودعان رجال إزحام
فأول هددنا عشرةً يوم طلوحوا=ضاعت هقاويهم مع الأحلام
ومن جيشهم (خمس وثلاثين) نظوه=ومن غيرها قسمت على الغنّام
ويا نافدا ربعاً عطوا الضّد حقه=يوم أمطر البارود مثل إغيام
كن الجنايز غب يوم التقينا=هشيم سمرٍ عقب عاشر عام
في اللي حضر حقه دراميح الشّحم=واعصوب ضانٍ مع إسيور سنام
وبيضاء من المقزور تطرخ إنشورها=من باب (هجر) إلى حدود الشام
فيعيش ربعٍ نومسونا بفعلهم=خلوا في العدام عدام
عساهم لاعادوا يعيدوا لمثلها=يذوقون ماذاقوا (بالمشيمخ) ملعام
ذيبٍ رقا في راس ( فرده ) وصوت=وايقض إذايابٍ في الحجاز إنيام
يقول تبغين العلف دونك العلف=متراكمٍ في شقّة أم عدام
وصلاة ربي عد مناض بارق=على نبي دينه الأسلام

[المتأني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-

أخي العزيز ( الشامخ ) . أود أن أشكرك على هذه التحف النادرة التي تتحفنا بها . كما عودتنا على كل ما هو قديم وأصبح في بعض الأحيان في طي النسيان . فشكرا لك على أرتقائك بالمنتدى الى أعلى المستويات . ولأفادتك أخوانك ( وجزاك الله عنا وعنك ألف خير ) ......

كما أنه لدي سؤال عن الشاعر الكبير . أتمنى أن تجيبني عليه أن كانت أجابت السؤال تعرفها وسؤالي هو :-

!- الشاعرالكبير:- سفران بن مويم . وعموم آل مويم هل هم من فخذ ( الخماسين ) ؟؟
2- هل للعائلة المذكورة أعلاه علاقة نسب تربطهم أو علاقة دم مع أمراء فخذ الخماسين ( السلطان ) ؟؟
3- وهل هناك الآن من يحمل أسمهم في الوادي أو منطقة خارجية ؟؟


وشكرا لك يا أخي الكريم ( الشامخ )
وآسف على الأطالة .


أخوك :- سعد العجمي

[shamekh6]

أخي العزيز سعد العجمي
أولآً أرحب بك بين أخوتك
في منتدى السليل الذي يرحب بك وبشرواك.

أخي العزيز بالنسبة لسؤالك

الشاعر سفران بن مويم هو حفيد الشاعر مبارك بن مويم
وما دمت عجمي سأورد لك قصة لشاعر مبارك بن مويم مع الشيخ جريس بن جلبان رحمهم الله
كان الشيخ جريس مع مجموعة من الفرسان . في دورت عيشة اللي ما تخفا عليك وكانو موقدين نارهم في
في أرضٍ ما وكانو موقدين نارهم وكان أبن مويم على ذلوله وقد شم ريح النار و القهوه وهو مدور عيشة مثلهم وما كان منه الا أن وقف وأناخ ناقتة وأتا مسلماً وجلس في صمت فأمر الشيخ بن جلبان بالقهوه والعشا وبنفس الأسلوب جاء بن مجحود العرجاني وجلس دون كلام عدا سلام يارجال دون أن يعرف أحد من الآخر فلما صلحت القهوة كان بن مويم على يمين جريس وبن مجحود على يساره فمد الفنجال على اليمين عادة السنة وقال له منشداً:-

سم فنجالٍ من البن له نيز@@ شغل اليمين اللي تعزز فخرها
فكم مرةٍ وقيت أنا الكف بالبيز@@ من دلةٍ ريح العويدي ذعرها

فرد عليه ابن مويم
كم مرةٍ بدلتنا الكور بالعيز @@ وكم فرجةٍ عرضت نفسي خطرها
على ذلولٍ تقطع الليل تفزيز @@ في دورة النوماس حفيٍ ظهرها

فلتفت جريس على يساره ثم قال

سم فنجالٍ من البن له ريز @@ من كيف شيخٍ دلته ما دمرها
يعرف يسويها بفن وتعزيز @@ يمناه في فعل الكرم ما عذرها

فرد عليه بن مجحود

وأنا بعد كفيت ربعٍ معاجيز @@ وأنا رقيبهم بعالي أقورها
ما هيب في الشطات ذب المراقيب @@ واسلمت ياللي للمراجل عمرها

فقال جريس عرفناكم يا ضيوف الرحمان أنت أبن مويم وانت ابن مجحود .

عودة الى سؤالك أخي نعم هم من الخماسين الوداعين وهم من آل راكان وآل راكان أبناء عمومة ال سلطان.

مرة أخرى أقول حياك الله بيننا أخاً عزيزأً.

[المتأني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-

أخي العزيز ( الشامخ ) أود أن أقدم لك جزيل الشكر والأمتنان لهذه المعلومات الوافية . وشكرا لأجابتك على سؤالي بهذه السرعة . كما أن القصة التي أوردتها معروفة ومتداولة دائما بين أفراد القبيلة ( آل حبيش ) . كما أني أشكرك جزيل الشكر يا ( خال ) لتوضيحك القصة لأبناء ومرتادي المنتدى ......

ولكن أسمح لي يا خال يبدو أنك لم تجب على سؤالي الأخير ....

1- هل هناك من يحمل أسم ( آل مويم ) من أحفاد لهم في الوادي أم لا ؟؟

ملاحظة :- ( أبي أرسلك سؤال خاص يا خال على الماسنجر وأتمنى منك أن تجيبني عليه بكل صراحة لأن الموضوع الذي سأسألك فيه . يتداول بين أبناء قبيلة الدواسر في الكويت وهو خطأ جملة وتفصيلا . وهو يمس القبيلة عامة ويثير الفتنة والتعصب القبلي )

وآسف على الأطالة يا خال ....


ولدك :- سعد العجمي .

[shamekh6]

أخي العزيز المتأني

أشكرك على هذا الإطراء

بالنسبة لسؤالك هم من آل راكان وليسو آل مويم وآل راكان موجودين بالوادي و الرياض والشرقية.

بالنسبة لموضوعك الخاص يمكنك مراسلتي على الرسائل الخاصة أو عبر البريد الإكتروني.

وحاضرين وأنت تامر.

[راكد]

الشامخ
بيض الله وجهك وماتجيب طال عمرك الا النادروالفاخر من الدرر
لك مني عظيم السلام والامتنان 000والله يرحم الشاعر الفذ ابن مويم
والشكر موصول لولدنا(سعدالعجمي)00راعي الكويت00

[عندليب قطر]

لاهنت يالشامخ على هذه القصيده والرد الوافي على اخونا المتأني


تحياتي

عندليب قطر