ولد المبيعيج
09/12/2003, 21:53
بسم الله الرحمن الرحيم
كان محمد بن عبدالرحمن آآل مطلقة الودعاني الدوسري فارسا مغورا وحكيما انطلق لكسب الرزق عير القيافي الموحشة والجبال المقفرةعلى مطيته الى اليمن وبلاد حضرموت وعدن متاجرآ في ما يعود عليه بالربح وكان الامن مفقودآ في ربوع الجزيرة العربية انذاك والطريق غير أمن.
حيث ينتشر قطاع الطرق لسلب والنهب ويقتلون ويفتكون بكل من يعترض طريقهم ويمنعهم من الحصول على بغيتهم وفي عام 1346هـ جهز محمد بن مطلقه قافله مكونه من خمسين جملا محملة بالبن اليمني وسار بها من نجران متجهآ للرياض عبر السليل وقام رحمه الله بنفسه بحراستها وقيادتها عبر مجاهل لايعرفها الا القليل من الرجال حتى وصلت الى السليل. وهناك طمئن عليها بمواصلة السفر الى الرياض على ان يلحق بها في حمام وهو مورد معروف يقع على مسافة أربعين كيلا من السليل باتجاه الرياض ؛ وهناك كان ( القوم ) وعددهم ستون رجلا مسلحين بالبنادق والخناجر يتربصون بالقافلة واخذوها بعد ان قتلوا قائدها وكان على راس القوم (ورقان ) من قبيلة دهم اليمنية وهو أشجع القوم وافتكهم واشدهم فراسا وبطشا وكذلك صالح ابن شجاع من قبيلة ال رزق يام وهو الاخر فاتكا شجاعا لا يقف امام مطامعه شئ .
نهبوا القافلة بما عليها و اتجهو بها صوب نجران وتحاشوا السير بها مع الطرق المعروفة فطرقوا بها مجاهل الرملة وفي المساء جاء النذير الى السليل بعد صلاة المغرب مخبرا اهالي السليل بأخذ القافلة وقتل قائدها . فقام محمد بن مطلقه وخرج مستنجدا في الوداعين اهالي السليل وكان الوقت ليلا والناس عادة يأوون إلى منازلهم مبكرين ونجائب الابل في مراعيها بعيدة عن اصحابها .
قام من اتى من الوداعين على رأس عبدالله الهجاج وامر بفك السواني وتجهيزها وكل احضر سلاحه وتوجهوا ليلا الى الاطواء جنوب السليل بعد ان تأكد لهم أن القافلة أتجهت جنوبا تحت جنح الليل وهناك تجمعوا وساروا بليلهم وادركوا اثار القافلة وساروا قليلا ثم تشاوروا بعد أن أحسوا أن القوم قريبا منهم وباتوا حتى أنبلج الصبح وبعد الصلاة ساروا على أثر فوجدوا القوم يشعلون النار والابل (معقلة) ولأحمال على الأرض مطروحة فهللوا وكبروا وغاروا عليهم فتعالت صيحات الرجال ودارت رحى المعركة بين الفريقين وأطلقت النيران من الجانبين وكان معظم السلاح المستخدم في المعركة من البنادق القديمة المسماة ( العربية ) التي كانت تحشى حشوا البارود فغطى الدخان البنادق أرض المعركة بسحابه سميكة من دخان البارود فتعالت صيحات الرجال وقتل الغزاة جميعا الأواحدا خرج مستغيثا مستنجدا فأجاره أحد الدواسر الوداعين . وقد أصيب في هاذه المعركة مساعد بن خلف أبن عم محمد المطلقة حيث كسرت ساقه وشوهد وقد ربطها ويقفز على رجل واحدة طيلة ساعات المعركة. كما أصيب ثلاثة رجال من الوداعين أصابات خفيفة .
وف عام 1375 هـ كانت الجامعة العربية قد أيدت مد قبايل اليمن الجنوبية في السلاح لمحاربة المستعمرين الأنجليز ووصلت طائرات محملة بالبنادق إلى مطار نجران في عهد المغفور له الملك سعد وبن عبد العزيز و أسقر الرئي على تكليف محمد بن مطلقه بأيصال حملات السلاح إلى القبائل الثائرة في اليمن الجنوبية وسار رحمة الله بسيارتين من نوع ( ماك ) (ود ومنتي ) وقطع بها صحارى و أودية يسلم السلاح ومستجذا همم الرجال للقتال ضد الانجليز وكان يأخذ معه من كل قبيلة مجموعة من الرجال حتى يصل إلى حد ود القبيلة الاخرى ويسير ليلا ويختفي نهارا في الكهوف وتحت الاشجار الكثيفة في الوقت الذي بذل الأنجليز فيه جهد في البحث عنه بالطائرات والسيارات وأصدروا أعلانا وبذلوا مكافاه قدرها خمسون ألف شلن لمن يقبض عليه ويحضره حيا كان أو ميتا ولاكنه عاد بعد رحلة دامت شهرا أوصل فيها السلاح إلى القبائل من حدود اليمن الشمالية غربا و إلى حدود عمان شرقا .فبمناسبة هذه الاحداث قيلت بعض القصائد من بعض شعراء الوداعين
قصيدة نادر بن عبدالله آل نادر
مرحبا واهلين للي ياصل المدى= ياهل الطالات والفعل الهام
فوقها كل ابلج يحتذي حذوا الضفر= نقلهم صنع الانقليز يقضن العضام
ان ضربنا ضربة ماتصدف النحر= كم عقيد فى نحانا عليه الطير حام
ابن هضان طريح معه خمسة عشر= وابن شاجع هو عشى الذيب بروس العدام
انا اذكر الله عدما ما كان قد جرى= خط جرى في اللوح من الأقلام
على كل حال نحمد الله ونشكره= بامرا القضاء مادامت الأيــام
من بادى الدنيا الى نفخ صورها= تفنى ومـلـك الله عـزيـز دام
الزم علينا ردت الراس لـلــه = واكبر علينا نـعمـة الاســلام
الحوض واحد واختلافه رحمة = جعلنا نرده مع الغـــنــام
من دون بيت الله فدوا بأرواحهم= وعلى سيف جدة حاصرو الاردام
فقم يا مطوع جعل ربي يساعدك= سجل مابريت لـه الاقــلام
سجله بالحق وبين سطورهــا= تراها بتعرض على حـكــام
عبد العزيز الله يعزه وينصـره = والأخوان وكل من قام في الاسلام
وبعد ذا فكيت صندوق مبهم= وأخترت من الـجواب كـلام
غبيت الشمس من كثر عجها = حمرو عفر ومقتفية جـهــام
ورد تمنى بحر يسقى الضوامي = الطرش صدروا لبحور جـمـام
واختر من المنقيات الفين عرمسى= واشوف ما يبنبيه الـسـنـام
هضع الرقاب اللى وساغ نحورها = مزمومة السيقان وسيرهن قـدام
وخروج هجن تجى من سوق هجر مضنها= سبحان من سيرها لخدمة الانام
قود لها من قصر مشرف ترحلوا= قصر الخماسين الرفيع الكـرام
يزاولها عند أبو حسن ونوخوا= يحيكم البواب عجل مع الخدام
يجيكم أبو حسن مهلي بمرحبا= مقلط كبش وعصب مع سيور سنام
يقلط صحون يداري وقعها من يشيلها= صوفى يذرو فـوا قـهـن ودام
الى أمر على الخدام غدوا وحظيبة= من كل شهم بالمسير اهـمـام
بعد ذاعدوا على فنجال بن مزعفر= والعود الازرق مقتـفيـه ولام
فلامن قضيتوا يامناعير فاركبوا= اركبوا ثم وادعوه بالـسـلام
تقفون يالربع زود واخطمها= قامت تجاول مثل جول النعـام
والاقطا من مورد عقب مورد= ماكنت الجواز وهـن هـيـام
قامت تواجه مع احزيم ابن سنه = سمت ولايد خلهن اخـضــام
مروا على تمره وخيران سلموا= عذرو سلام وخلوهـا قــدام
والى جيتوا ضهر الدواهم فكبروا= تردوا بكم الاخبـار والأعـلام
والى جيتوا جذع المرقبه فنوخوا= طقوبها صيـاويـن وأخـيـام
يجيكم أولاد المبيعيج نـاصـر= كـل منهم سـأيـق عــزام
فلوبا لعزيمه ياوداعين نشفـق= كن ساقنا النامـوس والعــزام
يهناكم الناموس صنيم العدا= جعله عليكم ســره وسنــام
هاضنى ربع تنحوا ديارنـا= عقدين ماهـم بالشـبب لمـام
غاروا شمال وصبحوا خملة لنا= تحت المجدر عنـد قصـر حمـام
تحالفوا مرمى مع حزة الفلس= والله مقدر وقعـها بســهـام
فذا من كبر حضنا يوم صبحوا= وسلامة للمطوع هووا بن غنـام
ياجعل ماهي ساعه لمحـمـد= ومن كان مثلـه ذاكـي تـمـام
حر نرجي نفـوعـــه = لاجا الملاقا قـاطـع صــرام
وذيب فرده عوى وجر صوته= سـبـاع في الحـجـاز نيــام
ان كان تبغى العشا فدونك العشا= جنايز في شقــة ام عـــلام
واللى حضر له دراميح الشحم= بيض نـطـان الاحصـاه الشام
قصيدة عبداللة الهجاج
قال بن شاجع بلاقلو وجفراني= ارقابهم والبنادق الطمع فيها
وحنا اربعين وهم ستين داقاني = والليل غدرا ولابه مشعل فيها
بعنا عليهم وباعو وانقضى الشاني = والله كريم يوم بلغنا نواصيها
يانعم يالابتى يااولاد ودعاني = يوم احتمى الهوش كثر عزاويها
طق ابن عرفج وينخا الشيخ ورقاني = واقفا وخلى المحطه ماالتفت فيها
يذكر لنا الاجنبى لاجيت نجراني = اسمه كبير وكأنه حاكم فيهـا
كن الجنايز وسطلجو طيحاني = جذوع سيل وادي مدربيهـا
وهذا ابن عفراء زهم الشيخ ورقاني = ماهمه الا ذلوله يبغى ينجيهـا
شوف عينى بالفشق في الحد طيحاني = كنه صغار الزعيري شاري فيهـا
قصيدة ابن وديان الوداعين
يالله ياعالم ماخفا وماكانى= يعلم دواليب قلبي ويش يطريهـا
من قام في الدين عزه عالي الشاني = ترى المعاصي تخذل اللى مشى فيها
غارو على حملة من مال ودعاني = قفو بهـا وافـين من قوافيـهـا
صاح المصيح وركبوا كل سكراني= ردو على السوابق لولة فيـهـا
شد وعلى الهجن مزاور وحملاني = وزهاب عشرة تقربهم حراويـهـا
مروا مع الرملة كنهن جول ظلماني = والاالقطا يوم يصرخ سيكها فيهـا
عقب رابع يوم باج الصبح بانى = ليهم بعشب الخطيطه نوخوفيـها
قال ابن شاجع ترى ذا يوم قرصاني = خلوا الركيب تضحى لين نبغيها
انشى عليهم فحال فيه رنداني = برقه سحور ام خمس ارعدت فيها
تخالطوفي المحطه مابعد زانى = نسوا الغدا يوم كسو عجها فيها
كله لصين المطوع يوم جا عانى = خمسة عشر لحيه قسم الهدد فيها
والذيب جا عانى من صوب نجراني = يهذل على جرة الهذيل يبغيها
شاف المعونة وجاله مقسم ثاني = اوصى لحوشة وحط المدحله فيها
والذيب جاء مقسمه ولد بن هضبان = واما بن شاجع نقشته ضواريها
واما المرمه تراهى لأم عثماني = هي والحديا تراهن خشرة فيها
مااظن بنبت نبات القاع ريحاني= من شقة سايل دم الكفر فيها
والنبت لاخر يجى خوج ورماني= من حيث دمهم رغاب الحد يسقيها
كان محمد بن عبدالرحمن آآل مطلقة الودعاني الدوسري فارسا مغورا وحكيما انطلق لكسب الرزق عير القيافي الموحشة والجبال المقفرةعلى مطيته الى اليمن وبلاد حضرموت وعدن متاجرآ في ما يعود عليه بالربح وكان الامن مفقودآ في ربوع الجزيرة العربية انذاك والطريق غير أمن.
حيث ينتشر قطاع الطرق لسلب والنهب ويقتلون ويفتكون بكل من يعترض طريقهم ويمنعهم من الحصول على بغيتهم وفي عام 1346هـ جهز محمد بن مطلقه قافله مكونه من خمسين جملا محملة بالبن اليمني وسار بها من نجران متجهآ للرياض عبر السليل وقام رحمه الله بنفسه بحراستها وقيادتها عبر مجاهل لايعرفها الا القليل من الرجال حتى وصلت الى السليل. وهناك طمئن عليها بمواصلة السفر الى الرياض على ان يلحق بها في حمام وهو مورد معروف يقع على مسافة أربعين كيلا من السليل باتجاه الرياض ؛ وهناك كان ( القوم ) وعددهم ستون رجلا مسلحين بالبنادق والخناجر يتربصون بالقافلة واخذوها بعد ان قتلوا قائدها وكان على راس القوم (ورقان ) من قبيلة دهم اليمنية وهو أشجع القوم وافتكهم واشدهم فراسا وبطشا وكذلك صالح ابن شجاع من قبيلة ال رزق يام وهو الاخر فاتكا شجاعا لا يقف امام مطامعه شئ .
نهبوا القافلة بما عليها و اتجهو بها صوب نجران وتحاشوا السير بها مع الطرق المعروفة فطرقوا بها مجاهل الرملة وفي المساء جاء النذير الى السليل بعد صلاة المغرب مخبرا اهالي السليل بأخذ القافلة وقتل قائدها . فقام محمد بن مطلقه وخرج مستنجدا في الوداعين اهالي السليل وكان الوقت ليلا والناس عادة يأوون إلى منازلهم مبكرين ونجائب الابل في مراعيها بعيدة عن اصحابها .
قام من اتى من الوداعين على رأس عبدالله الهجاج وامر بفك السواني وتجهيزها وكل احضر سلاحه وتوجهوا ليلا الى الاطواء جنوب السليل بعد ان تأكد لهم أن القافلة أتجهت جنوبا تحت جنح الليل وهناك تجمعوا وساروا بليلهم وادركوا اثار القافلة وساروا قليلا ثم تشاوروا بعد أن أحسوا أن القوم قريبا منهم وباتوا حتى أنبلج الصبح وبعد الصلاة ساروا على أثر فوجدوا القوم يشعلون النار والابل (معقلة) ولأحمال على الأرض مطروحة فهللوا وكبروا وغاروا عليهم فتعالت صيحات الرجال ودارت رحى المعركة بين الفريقين وأطلقت النيران من الجانبين وكان معظم السلاح المستخدم في المعركة من البنادق القديمة المسماة ( العربية ) التي كانت تحشى حشوا البارود فغطى الدخان البنادق أرض المعركة بسحابه سميكة من دخان البارود فتعالت صيحات الرجال وقتل الغزاة جميعا الأواحدا خرج مستغيثا مستنجدا فأجاره أحد الدواسر الوداعين . وقد أصيب في هاذه المعركة مساعد بن خلف أبن عم محمد المطلقة حيث كسرت ساقه وشوهد وقد ربطها ويقفز على رجل واحدة طيلة ساعات المعركة. كما أصيب ثلاثة رجال من الوداعين أصابات خفيفة .
وف عام 1375 هـ كانت الجامعة العربية قد أيدت مد قبايل اليمن الجنوبية في السلاح لمحاربة المستعمرين الأنجليز ووصلت طائرات محملة بالبنادق إلى مطار نجران في عهد المغفور له الملك سعد وبن عبد العزيز و أسقر الرئي على تكليف محمد بن مطلقه بأيصال حملات السلاح إلى القبائل الثائرة في اليمن الجنوبية وسار رحمة الله بسيارتين من نوع ( ماك ) (ود ومنتي ) وقطع بها صحارى و أودية يسلم السلاح ومستجذا همم الرجال للقتال ضد الانجليز وكان يأخذ معه من كل قبيلة مجموعة من الرجال حتى يصل إلى حد ود القبيلة الاخرى ويسير ليلا ويختفي نهارا في الكهوف وتحت الاشجار الكثيفة في الوقت الذي بذل الأنجليز فيه جهد في البحث عنه بالطائرات والسيارات وأصدروا أعلانا وبذلوا مكافاه قدرها خمسون ألف شلن لمن يقبض عليه ويحضره حيا كان أو ميتا ولاكنه عاد بعد رحلة دامت شهرا أوصل فيها السلاح إلى القبائل من حدود اليمن الشمالية غربا و إلى حدود عمان شرقا .فبمناسبة هذه الاحداث قيلت بعض القصائد من بعض شعراء الوداعين
قصيدة نادر بن عبدالله آل نادر
مرحبا واهلين للي ياصل المدى= ياهل الطالات والفعل الهام
فوقها كل ابلج يحتذي حذوا الضفر= نقلهم صنع الانقليز يقضن العضام
ان ضربنا ضربة ماتصدف النحر= كم عقيد فى نحانا عليه الطير حام
ابن هضان طريح معه خمسة عشر= وابن شاجع هو عشى الذيب بروس العدام
انا اذكر الله عدما ما كان قد جرى= خط جرى في اللوح من الأقلام
على كل حال نحمد الله ونشكره= بامرا القضاء مادامت الأيــام
من بادى الدنيا الى نفخ صورها= تفنى ومـلـك الله عـزيـز دام
الزم علينا ردت الراس لـلــه = واكبر علينا نـعمـة الاســلام
الحوض واحد واختلافه رحمة = جعلنا نرده مع الغـــنــام
من دون بيت الله فدوا بأرواحهم= وعلى سيف جدة حاصرو الاردام
فقم يا مطوع جعل ربي يساعدك= سجل مابريت لـه الاقــلام
سجله بالحق وبين سطورهــا= تراها بتعرض على حـكــام
عبد العزيز الله يعزه وينصـره = والأخوان وكل من قام في الاسلام
وبعد ذا فكيت صندوق مبهم= وأخترت من الـجواب كـلام
غبيت الشمس من كثر عجها = حمرو عفر ومقتفية جـهــام
ورد تمنى بحر يسقى الضوامي = الطرش صدروا لبحور جـمـام
واختر من المنقيات الفين عرمسى= واشوف ما يبنبيه الـسـنـام
هضع الرقاب اللى وساغ نحورها = مزمومة السيقان وسيرهن قـدام
وخروج هجن تجى من سوق هجر مضنها= سبحان من سيرها لخدمة الانام
قود لها من قصر مشرف ترحلوا= قصر الخماسين الرفيع الكـرام
يزاولها عند أبو حسن ونوخوا= يحيكم البواب عجل مع الخدام
يجيكم أبو حسن مهلي بمرحبا= مقلط كبش وعصب مع سيور سنام
يقلط صحون يداري وقعها من يشيلها= صوفى يذرو فـوا قـهـن ودام
الى أمر على الخدام غدوا وحظيبة= من كل شهم بالمسير اهـمـام
بعد ذاعدوا على فنجال بن مزعفر= والعود الازرق مقتـفيـه ولام
فلامن قضيتوا يامناعير فاركبوا= اركبوا ثم وادعوه بالـسـلام
تقفون يالربع زود واخطمها= قامت تجاول مثل جول النعـام
والاقطا من مورد عقب مورد= ماكنت الجواز وهـن هـيـام
قامت تواجه مع احزيم ابن سنه = سمت ولايد خلهن اخـضــام
مروا على تمره وخيران سلموا= عذرو سلام وخلوهـا قــدام
والى جيتوا ضهر الدواهم فكبروا= تردوا بكم الاخبـار والأعـلام
والى جيتوا جذع المرقبه فنوخوا= طقوبها صيـاويـن وأخـيـام
يجيكم أولاد المبيعيج نـاصـر= كـل منهم سـأيـق عــزام
فلوبا لعزيمه ياوداعين نشفـق= كن ساقنا النامـوس والعــزام
يهناكم الناموس صنيم العدا= جعله عليكم ســره وسنــام
هاضنى ربع تنحوا ديارنـا= عقدين ماهـم بالشـبب لمـام
غاروا شمال وصبحوا خملة لنا= تحت المجدر عنـد قصـر حمـام
تحالفوا مرمى مع حزة الفلس= والله مقدر وقعـها بســهـام
فذا من كبر حضنا يوم صبحوا= وسلامة للمطوع هووا بن غنـام
ياجعل ماهي ساعه لمحـمـد= ومن كان مثلـه ذاكـي تـمـام
حر نرجي نفـوعـــه = لاجا الملاقا قـاطـع صــرام
وذيب فرده عوى وجر صوته= سـبـاع في الحـجـاز نيــام
ان كان تبغى العشا فدونك العشا= جنايز في شقــة ام عـــلام
واللى حضر له دراميح الشحم= بيض نـطـان الاحصـاه الشام
قصيدة عبداللة الهجاج
قال بن شاجع بلاقلو وجفراني= ارقابهم والبنادق الطمع فيها
وحنا اربعين وهم ستين داقاني = والليل غدرا ولابه مشعل فيها
بعنا عليهم وباعو وانقضى الشاني = والله كريم يوم بلغنا نواصيها
يانعم يالابتى يااولاد ودعاني = يوم احتمى الهوش كثر عزاويها
طق ابن عرفج وينخا الشيخ ورقاني = واقفا وخلى المحطه ماالتفت فيها
يذكر لنا الاجنبى لاجيت نجراني = اسمه كبير وكأنه حاكم فيهـا
كن الجنايز وسطلجو طيحاني = جذوع سيل وادي مدربيهـا
وهذا ابن عفراء زهم الشيخ ورقاني = ماهمه الا ذلوله يبغى ينجيهـا
شوف عينى بالفشق في الحد طيحاني = كنه صغار الزعيري شاري فيهـا
قصيدة ابن وديان الوداعين
يالله ياعالم ماخفا وماكانى= يعلم دواليب قلبي ويش يطريهـا
من قام في الدين عزه عالي الشاني = ترى المعاصي تخذل اللى مشى فيها
غارو على حملة من مال ودعاني = قفو بهـا وافـين من قوافيـهـا
صاح المصيح وركبوا كل سكراني= ردو على السوابق لولة فيـهـا
شد وعلى الهجن مزاور وحملاني = وزهاب عشرة تقربهم حراويـهـا
مروا مع الرملة كنهن جول ظلماني = والاالقطا يوم يصرخ سيكها فيهـا
عقب رابع يوم باج الصبح بانى = ليهم بعشب الخطيطه نوخوفيـها
قال ابن شاجع ترى ذا يوم قرصاني = خلوا الركيب تضحى لين نبغيها
انشى عليهم فحال فيه رنداني = برقه سحور ام خمس ارعدت فيها
تخالطوفي المحطه مابعد زانى = نسوا الغدا يوم كسو عجها فيها
كله لصين المطوع يوم جا عانى = خمسة عشر لحيه قسم الهدد فيها
والذيب جا عانى من صوب نجراني = يهذل على جرة الهذيل يبغيها
شاف المعونة وجاله مقسم ثاني = اوصى لحوشة وحط المدحله فيها
والذيب جاء مقسمه ولد بن هضبان = واما بن شاجع نقشته ضواريها
واما المرمه تراهى لأم عثماني = هي والحديا تراهن خشرة فيها
مااظن بنبت نبات القاع ريحاني= من شقة سايل دم الكفر فيها
والنبت لاخر يجى خوج ورماني= من حيث دمهم رغاب الحد يسقيها