الاستاذ مبارك الفاضل
17/11/2003, 21:03
ظهر الشيخ علي الخضير في شاشة القناة الاولى
واعلن توبتة علانية وذلك بمقابلة اجراها معه الشيخ عايض القرني
وهذه بعض من المقابلة:
ماذا تقول فيمن فجر؟ انتحار و محاربة و ليسوا مجاهدين بل هم بغاة و فيهم شكة من حكم الخوارج.
لكم كلام في ال19و وصفتموهم بالمجاهدين؟
صوروا انفسهم ابرياء ثم اصدرنا انهم مجاهدين و كان ينبغي التانئ في الفتوى.
هل كنت تتصور مايحدث لنا؟
لم نكن نتصور ان نصل الى مرحلة تشابه الجزائر و يجب ان يقف هذا النزيف
ماهي الطرق لردع ذلك؟
الاسهامات التي يسهمها رجال العلم مثلنا و تظافر المجتمع و رجال التعليم و رجال الامن لمعلجة هذه المشكلة فيجب ان يسهموا في ذلك.
ماذا تقول فيما اصدرته من فتاوي؟
هي تجارب و اجتهنا فيها فلم نوفق فيها ولوا لي الخيار لما فعلت بها . ولنا وقت انشاء الله لتصحيحها.
و ماقولك في حديث اخرجوا اليهود من جزيرة العرب؟ هو حديث صحيح.لا كن فهمه الشباب خطأ. و لا يعني ذلك ان ياتوا لحاجة المسلمن فالان محرم قتالهم و بقائهم مصلحة.
هل هنا جهاد في هذا العصر ؟
الجهاد قائم وباقي مثل جهاد اخوانننا في فلسطين ولا بد من الاذن من والي الامر
ما موقفك من الجهاد في العراق؟
الراية غير متمحضة في العراق فلا يعرفون الراية التي ترفع هناك ولا افتي بالذهاب الى هناك.
من اي جهة اتتنا هذه الافكار؟
الجهل اولاً و الحماس والاندفاع و الاخطلات بأناس لم يأخذوا بمذهب اهل السنة و الجماعة
هل رجع على ايدكم احد من الشباب؟
نعم صار حوار في السجون.
كلمة لمن يكفر المسلمين؟
اقول اولاً التكفير حق للة ورسوله و هو من لقول على الله من غير علم.
هل تبرر الاخطاء في مجتمعنا للتكفير؟
لا توجب التكفير من الاخطاء الموجودة مع ذلك لا تبرر التكفير و التفجيرات.
وما قولك فيمن يقول ان بعض المشايخ علماء سلطة لا يؤخذ بهم؟
هذا غير صحيح.فمن عرفنا لم يقولوا الا كلمة حق. وعدم مرجعيتهم تسبب اموراً كثيره. ولابد من المرجعية.
ما هو سبب هذا الفكر؟ من نقص العلم والحماس وما يأخذونه من جهات اخرى و يتاثرون بها.
هناك فتاوى لك وفيها تعميم ؟ نعم مثل ماذا؟
فتوى في تركي الحمد و منصور النقيدان و السمح كاتب في عكاظ و لابد ان ترد الى من يطلع الى خصائص الامور.
سمعت ما جرى من تشويه للعلماء و طلبة العلم؟
نعم فيها تشويه و نشوء البغضاء و اختلاف الكلمة و التسلط على بذل الخير فلا شك هذه مفاسدها عضيمة و سمعنا ان بعض الاباء يمنعوا ابنائهم من الدعوة.
و قولك في التكفير و الهجرة؟
مجتمعنا من افضل المجتمعات لما فيها من امن و مشاعر اسلامية.
هل الامن مطلب من الجميع؟
اذا حصل الامن استطعت ان تلقي درس و تذهب للمسجد لتصلي و امتن الله على قريش بنعمة الامن فهي من نعم الله سبحانة و تعالى.
ككونك مسلم و طالب علم بمذا تنصح للتعامل مع المستأمنين؟ الدعوة ولا بد من دعوتهم و معاملتهم بالاخلاق.
ماذا تريد ان تقول للدعاة ؟
ان يتقوا الله سبحانه وتعالى وان لا يجاملوا وعليهم ان يقولوا الحق وان رضي من رضي وزعل من زعل.
وان يفتحو باب الحوار و يناقشوا مع الشباب و ان يتركوا المواجهة و التكفير.
و الذي يحمل اسلاح في الاودية و الجبال؟
اعلم ان هناك اخرة وان هناك موت واعلم ان هناك مسأله لما تعما به وانا اقول له ان يتقي الله سبحانه و يترك هذا العمل و كفى بهذا العمل من دمار؟
و قولك في قتال التاؤيل ؟ هذا ليس مبرر ان ينتقم في بلاد معاهد حين دخل .
ماذا تريد ان تقول لمن قرى فتاويك؟
هذه كانت في مرحلة و قلناها في مرحلة معية ولا اريد ان تقراء و لا تؤخذ بها
و الخروج على الوالي؟ الخروج على الوالي حين يرى كفرا بواحا اذا ثبت ذلك .
هل الشباب هؤلاء يملكون التكفير؟ لا فبعض الشباب لا يعرف بعض الادلة و يعرض الحديث واسائلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
الامن و المكاسب يجب ان نحمد الله ولا يجب ان نخرب بيوتنا على ايدينا
الخط التكفيري بماذا تشعر به هل هناك تيار قوي ؟ هي فقاعة وموجة خصوصاً للشباب المتحمس فلا يجد مايدله لطريق لاخير.
هل من مناهجنا ؟
لا ليس منها بل من مشايخ من خارج وداخل البلاد
ما الخطأ من فتاويك؟ الخطاء من التعميم .
تفجير رمضان ماذا تقول فيه؟
احزنني كثيرا ولم اتمالك من البكاء.
وفي مكة؟
لاشك ان اجمتع حرمة المكان و لازمان والاصل مكة بلد امن والاخطاء بعضها اغلظ من بعض.
و رجال الامن؟ رجل الامن مثل قتل اي نفس معصومة وقتلت بظلم وباطل وهم اولى من غيرهم بسبب مايعملون لاستبتاب الامن.
كلمة تريد ان تقولها للشباب؟
ان يتقوا الله سبحان وان يرجعوا للعلماء و يحكموا كتاب الله في انفسهم اولاً.
-------------------------------------------------------------------
واعلن توبتة علانية وذلك بمقابلة اجراها معه الشيخ عايض القرني
وهذه بعض من المقابلة:
ماذا تقول فيمن فجر؟ انتحار و محاربة و ليسوا مجاهدين بل هم بغاة و فيهم شكة من حكم الخوارج.
لكم كلام في ال19و وصفتموهم بالمجاهدين؟
صوروا انفسهم ابرياء ثم اصدرنا انهم مجاهدين و كان ينبغي التانئ في الفتوى.
هل كنت تتصور مايحدث لنا؟
لم نكن نتصور ان نصل الى مرحلة تشابه الجزائر و يجب ان يقف هذا النزيف
ماهي الطرق لردع ذلك؟
الاسهامات التي يسهمها رجال العلم مثلنا و تظافر المجتمع و رجال التعليم و رجال الامن لمعلجة هذه المشكلة فيجب ان يسهموا في ذلك.
ماذا تقول فيما اصدرته من فتاوي؟
هي تجارب و اجتهنا فيها فلم نوفق فيها ولوا لي الخيار لما فعلت بها . ولنا وقت انشاء الله لتصحيحها.
و ماقولك في حديث اخرجوا اليهود من جزيرة العرب؟ هو حديث صحيح.لا كن فهمه الشباب خطأ. و لا يعني ذلك ان ياتوا لحاجة المسلمن فالان محرم قتالهم و بقائهم مصلحة.
هل هنا جهاد في هذا العصر ؟
الجهاد قائم وباقي مثل جهاد اخوانننا في فلسطين ولا بد من الاذن من والي الامر
ما موقفك من الجهاد في العراق؟
الراية غير متمحضة في العراق فلا يعرفون الراية التي ترفع هناك ولا افتي بالذهاب الى هناك.
من اي جهة اتتنا هذه الافكار؟
الجهل اولاً و الحماس والاندفاع و الاخطلات بأناس لم يأخذوا بمذهب اهل السنة و الجماعة
هل رجع على ايدكم احد من الشباب؟
نعم صار حوار في السجون.
كلمة لمن يكفر المسلمين؟
اقول اولاً التكفير حق للة ورسوله و هو من لقول على الله من غير علم.
هل تبرر الاخطاء في مجتمعنا للتكفير؟
لا توجب التكفير من الاخطاء الموجودة مع ذلك لا تبرر التكفير و التفجيرات.
وما قولك فيمن يقول ان بعض المشايخ علماء سلطة لا يؤخذ بهم؟
هذا غير صحيح.فمن عرفنا لم يقولوا الا كلمة حق. وعدم مرجعيتهم تسبب اموراً كثيره. ولابد من المرجعية.
ما هو سبب هذا الفكر؟ من نقص العلم والحماس وما يأخذونه من جهات اخرى و يتاثرون بها.
هناك فتاوى لك وفيها تعميم ؟ نعم مثل ماذا؟
فتوى في تركي الحمد و منصور النقيدان و السمح كاتب في عكاظ و لابد ان ترد الى من يطلع الى خصائص الامور.
سمعت ما جرى من تشويه للعلماء و طلبة العلم؟
نعم فيها تشويه و نشوء البغضاء و اختلاف الكلمة و التسلط على بذل الخير فلا شك هذه مفاسدها عضيمة و سمعنا ان بعض الاباء يمنعوا ابنائهم من الدعوة.
و قولك في التكفير و الهجرة؟
مجتمعنا من افضل المجتمعات لما فيها من امن و مشاعر اسلامية.
هل الامن مطلب من الجميع؟
اذا حصل الامن استطعت ان تلقي درس و تذهب للمسجد لتصلي و امتن الله على قريش بنعمة الامن فهي من نعم الله سبحانة و تعالى.
ككونك مسلم و طالب علم بمذا تنصح للتعامل مع المستأمنين؟ الدعوة ولا بد من دعوتهم و معاملتهم بالاخلاق.
ماذا تريد ان تقول للدعاة ؟
ان يتقوا الله سبحانه وتعالى وان لا يجاملوا وعليهم ان يقولوا الحق وان رضي من رضي وزعل من زعل.
وان يفتحو باب الحوار و يناقشوا مع الشباب و ان يتركوا المواجهة و التكفير.
و الذي يحمل اسلاح في الاودية و الجبال؟
اعلم ان هناك اخرة وان هناك موت واعلم ان هناك مسأله لما تعما به وانا اقول له ان يتقي الله سبحانه و يترك هذا العمل و كفى بهذا العمل من دمار؟
و قولك في قتال التاؤيل ؟ هذا ليس مبرر ان ينتقم في بلاد معاهد حين دخل .
ماذا تريد ان تقول لمن قرى فتاويك؟
هذه كانت في مرحلة و قلناها في مرحلة معية ولا اريد ان تقراء و لا تؤخذ بها
و الخروج على الوالي؟ الخروج على الوالي حين يرى كفرا بواحا اذا ثبت ذلك .
هل الشباب هؤلاء يملكون التكفير؟ لا فبعض الشباب لا يعرف بعض الادلة و يعرض الحديث واسائلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
الامن و المكاسب يجب ان نحمد الله ولا يجب ان نخرب بيوتنا على ايدينا
الخط التكفيري بماذا تشعر به هل هناك تيار قوي ؟ هي فقاعة وموجة خصوصاً للشباب المتحمس فلا يجد مايدله لطريق لاخير.
هل من مناهجنا ؟
لا ليس منها بل من مشايخ من خارج وداخل البلاد
ما الخطأ من فتاويك؟ الخطاء من التعميم .
تفجير رمضان ماذا تقول فيه؟
احزنني كثيرا ولم اتمالك من البكاء.
وفي مكة؟
لاشك ان اجمتع حرمة المكان و لازمان والاصل مكة بلد امن والاخطاء بعضها اغلظ من بعض.
و رجال الامن؟ رجل الامن مثل قتل اي نفس معصومة وقتلت بظلم وباطل وهم اولى من غيرهم بسبب مايعملون لاستبتاب الامن.
كلمة تريد ان تقولها للشباب؟
ان يتقوا الله سبحان وان يرجعوا للعلماء و يحكموا كتاب الله في انفسهم اولاً.
-------------------------------------------------------------------