الـــــذيـــــب
03/10/2003, 13:15
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اسف للقطعه واعذروني (شكلكم ما سالتو عني..)
هذي سلسله من الكنوز بعضها قصص والبعض غرائب وعجائب وياليت تعجبكم...
........................................
عندما بكى ملك الموت :
ورد في بعض الآثار أنَّ الله عز وجل أرسل ملك الموت ليقبض روح امرأة من الناس
فلماأتاها ملك الموت ليقبض روحها وجدها وحيدة مع رضيعاً لها ترضعه وهما في صحراء قاحلة ليس حولهما أحد ،
عندما رأى ملك الموت مشهدها ومعها رضيعها وليس حولهماأحد وهو قد أتى لقبض روحها،
هنا لم يتمالك نفسه فدمعت عيناه من ذلك المشهد رحمة بذلك الرضيع،
غير أنه مأمور للمضي لما أرسل له، فقيض روح الأم ومضى كما أمره ربه:
(لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون)
بعد هذا الموقف- لملك الموت - بسنوات طويلة أرسله الله ليقبض روح رجل من الناس،
فلما أتى ملك الموت إلى الرجل المأمور بقبض روحه وجده شيخاً طاعناً في السن متوكئاً على عصاه عند حداد ويطلب من الحداد أن يصنع له قاعدة من الحديد يضعها في أسفل العصى حتى لاتحته الأرض ويوصي الحداد بأن تكون قوية لتبقى عصاه سنين طويلة،
عند ذلك لم يتمالك ملك الموت نفسه ضاحكاً ومتعجباً من شدة تمسك وحرص هذا الشيخ وطول أمله
بالعيش بعد هذا العمر المديد ،ولم يعلم بأنه لم يتبقى من عمره إلا لحظات
فأوحى الله إلى ملك الموت قائلاً : فبعزتي وجلالي إن الذي أبكاك هو الذي أضحكك.
سبحانك ربي ماأحكمك سبحانك ربي ماأعدلك سبحانك ربي ماأرحمك
نعم!! ذلك الرضيع الذي بكى ملك الموت عندما قبض روح أمه هو ذلك الشيخ الذي ضحك ملك الموت من شدة حرصه وطول أمله ..
....................................... .......................... ......................
قصة طريفة لشايب ُمقامر :
هذي قصة واحد من الشياب
يقولك هذا الشايب كل يوم يروح البنك ويدخل 500 دينار بحسابه... الموظفين استغربوا
وفي يوم من الأيام قالوا حق مديرهم السالفة
قالهم إذا جاء نادوه أكيد هو غني ولازم نكسبه زيادة
لما جاء الشايب ودخل البنك دخلوه الموظفين على المدير
قاله المدير أنت شنو تشتغل؟..قال: بطالي ( عاطل )
قاله المدير من وين لك كل هالفلوس أجل؟: قال:أنا أتحدى الناس من 500 دينار وأكسب.
قاله المدير كذاب قول الصدق...قال الشايب: خلاص تتحدى أبوس عيني من 500 دينار
قال المدير أتحدى....قام الشايب وفك عينه وباسها ورجعها<==عينه تركيب
قاله المدير شلون؟..قال الشايب أنزين تتحدى أعض أذني من 500 دينار
قال المدير أتحدى....قام الشايب وطلع سنونه وعض أذنه ورجعها<==سنون تركيب
عطاه المدير 1000 دينار وطلع الشايب
من باكر لما دخل الشايب للبنك نادوه الموظفين ودخلوه على المدير
قاله المدير يابن الحلال تكفى رجعلي فلوسي
قال الشايب: خلاص أنا بتحداك على شي إذا أنت فزت أعطيك فلوسك ومعاهم مثلهم ( يعني دبل ) وإذا أنا فزت تعطيني 500 دينار بس .
قاله المدير شنهو التحدي
قاله الشايب: تتحداني أن لون سروالك الداخلي أزرق
قال المدير وهو فرحان لا مو أزرق
قال الشايب لا أزرق
قال المدير لا يبا مو أزرق
قال الشايب أجل طلعه أشوفه
فسخ المدير وطلع سرواله الداخلي
التفت الشايب على الواجهة الزجاجية لغرفة المدير ولا الموظفين قاعدين يطلون ، راح الشايب وأخذ من كل واحد 500 دينار وقالهم مو قلتلكم راح أخليه يفسخ سرواله ...!!
وسلامتكم .
.............................. ................................ ........................
لماذا أدخل أصبعه في جحر العقرب ؟!
هذا أحد العلماء ، وهو كَهْمَس بن الحسن الحنفي البصري . قال عنه الذهبي : من كبار الثقات وكان رحمه الله بـرّاً بأمه ، فلما ماتت حج ، وأقام بمكة حتى مات . فماذا بلغ من بِـرِّه ؟
قيل : إنه أراد قتل عقرب فدخلت في جحر ، فأدخل أصابعه خلفها فضربته ، فقيل له . قال : خفت أن تخرج فتجيء إلى أمي تلدغها ! تلقّى لسعة العقرب بدلاً من أمـه !
إن بر الوالدين من الأعمال الصالحة التي يُتقرّب بها إلى الله كما في قصة الثلاثة الذين آواهم المبيت إلى غار ، والقصة في الصحيحين ، وفيها :
فقال واحد منهم : اللهم إنه كان لي أبوان شيخان كبيران فكنت آتيهما كل ليلة بلبنِ غنم لي فأبطأت عليهما ليلة فجئت وقد رقدا وأهلي وعيالي يتضاغون من الجوع ، فكنت لا أسقيهم حتى يشرب أبواي ، فكرهت أن أوقظهما وكرهت أن أدعهما فيستكنَّا لشربتهما - أي يضعفا - فلم أزل أنتظر حتى طلع الفجر ، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساخت عنهم الصخرة حتى نظروا إلى السماء .
وإن بر الوالدين مما يبلغ معه العبد المنزلة العالية عند الله بل يبلغ منزلة عند الله بحيث لو أقسم على الله لأبرّ الله قسمه كما في قصة أويس القرني ، حيث قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم :
يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن ، كان به برص فبَرَأ منه إلا موضعَ درهم له والدةٌ هو بـها بـرٌّ ، لو أقسم على الله لأبره ، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل . رواه مسلم . وكان قال ذلك لعمر رضي الله عنه .
وفي رواية لمسلم : إن خير التابعين رجل يقال لـه أويس ، وله والدة ، وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم . وإن بـرّ الأمهات يبلغ بصاحبه الدرجات العُلى .
روى البخاري من حديث أنس بن مالك أن الرُّبيِّع بنت النضر - عمة أنس أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا نبي الله ألا تحدثني عن حارثة ؟ - وكان قتل يوم بدر أصابه سهم - فإن كان في الجنة صبرتُ ، وإن كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال : يا أم حارثة إنـها جنان في الجنة ، وإن ابنك أصاب الفـردوس الأعلى .
هو حارثة بن النعمان – رضي الله عنه – ويُقال حارثة بن سراقة ، وترجم الحافظ ابن حجر في الإصابة لاثنين ، بينما رجّح في الفتح أنه واحد . هذا الرجل أوصلَه بـرُّه إلى الجنة .
فعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بينا أنا أدور في الجنة سمعت صوت قارئ فقلت من هذا ؟ فقالوا : حارثة بن النعمان . قال : كذلكم البر . كذلكم البر . قال : وكان أبـرَّ الناس بأمِّـه . رواه الإمام أحمد وابن حبان والحاكم ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين . وهو كما قال . فما هو البر ؟
سُئل الحسن ما برّ الوالدين ؟
قال : أن تبذل لهما ما ملكت ، وأن تطيعهما في ما أمراك به إلا أن تكون معصية . رواه عبد الرزاق في المصنف
............................. ........................... .....................
من روائع الشعر :
يقول الامام علي سلام الله عليه :
مودته تدوم لكل هول ... وهل كل مودته تدوم
إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع ... حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين
======================
حلموا فماساءَت لهم شيم ***** سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قدمُ ***** رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ
الابيات السابقه جزء من القصيده الرجبيّه، ولها ميزة عجيبه الا وهي:-
ان الابيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمه، أي تبتدي من قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول من البيت الاول، فأن النتيجه تكون ابيات هجائيه موزونه ومقفّاه، ومحكمه ايضاً.
وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي:-
مننٌ لهم شحّت فما سمحوا ***** شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا
سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا ***** قدمٌ لهم زلّت فلا سلموا
======================
رأيت الناس قد عدلوا الى من عنده العدل ومن لا عنده عدل فعنه الناس قد عدلوا ..
..........................
(2)
هذه بعض عجائب الشعر العربي الجميل وياله من مجال واسع رائع
نبدا بهذا
ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محـــــــــــــــــــال
صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــــــــــال
وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمــــــــــــــال
محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيــــــــــــــال
الغريــــــــــــب فيـــــــه..أنــك تستطيـــع قراءته
أفقيــا ورأسيـــا
ويقول الامام علي رضي الله عنه
مودته تدوم لكل هول ... وهل كل مودته تدوم
إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع ...
حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين
حلموا فما ساءَت لهم شيم **** سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قــــدمُ **** رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ
الابيات السابقه جزء من القصيده الرجبيّه، ولها ميزة عجيبه الا وهي: ان الابيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمه، أي تبتدي من قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول من البيت الاول، فأن النتيجه تكون ابيات هجائيه موزونه ومقفّاه، ومحكمه ايضاً.
وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي:
مننٌ لهم شحّت فما سمحوا **** شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا
سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا **** قدمٌ لهم زلّت فلا سلمــــوا
ايضاًمن طرائف الشعر هذه القصيدة والتي عبارة عن مدح لنوفل بن دارم، واذا اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت فأن القصيدة تنقلب رأس على عقب، وتغدو قصيدة ذم لا مدح
قصيدة المدح:
إذا أتيت نوفل بـــــــــن دارم **** امير مخزوم وسيف هاشـــــم
وجــدته أظلم كل ظــــــــــالم **** على الدنانير أو الدراهــــــــــم
وأبخل الأعراب والأعـــاجم **** بعـــرضه وســره المكـــــــاتم
لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحق في الجرائــــم
ولا يراعي جانب المكـــارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم
يقرع من يأتيه سن النـــــادم **** إذا لم يكن من قدم بقــــــــــادم
قصيدة الذم :
إذا أتيت نوفل بــــــن دارم **** وجدتــه أظلـم كل ظــــــــالم
وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم
ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النـــادم
ما اجمل هذه الروائع ومن يطمح الى هذه المراتب لا بد ان يصل لها
اتمنى ان تكون قد اعجبتكم والله ولي التوفيق
-------------------------- -------------------------- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
غرائب و عجائب :
اوصت زوجة اميركية اسمها ماري كوهيري بدولارين لزوجها بعد موتها يستخدم نصف هذا المبلغ في شراء حبل ليشنق نفسه به.
اطول قبلة منفردة سجلها التاريخ بين رجل وامراة برازيليين سببا عرقلة لحركة السير في عام 1964م حين ارادا تبادل بوسه سريعة في سيارتهما فتاشبكت دعامتا اسنانهما المعدنيتين.
تلقت شرطة مدينة مانشستر في انجلترا مكالمة غريبة طارئة من رجل غاضب قال : ان زوجته تحتجزه رغماً عنه باخفائها ساقه الاصطناعية.
لاشك في أن أتعس امرأة في العالم هي فرانكفوت فرولين فإنها قد خلقت ولها لسانان ولكنها لا تسطيع أن تتكلم كلمة واحدة لأنها خرساء.
أدريان امرأة ذات لحية كثيفة ظهرت في "لونابارك" في باريس.
طول رموش (كاليسنج) عشرة سنتيمترات وهي فتاة صينية حسناء.
ماجدولينا سترومر زوك من روسيا كان ثدياها في ظهرها ورضعت أولادها الثلاثة .
الممرضة ( ايرنيا جودين) تفخر بأن لها أطول شعر رأس في بريطانيا إذ يبلغ طول شعرها 193 سنتيمتراً وحينما تغسله تستعمل زجاجة كاملة من الشامبو والطول الكامل لحوض الحمام.
هل تتوقف المرأة عن الحب؟؟سئلت البارونه "بوردت كوتس" وهي في التسعين من عمرها : متي تتوقف المرأة عن الحب ؟؟ فأجابت " اسألوا من هم أكبر مني سناًً.
في "بغداد" حمل رجال الإسعاف في عام 1945 إلي المستشفي الملكي امرأة ومعها نجلها الطفل (قاسم محمد) الذي لا يزيد عمره علي السنتين ..وكان الطفل يتألم ويشكو دائما من ثقل في معدته ولما تولي الأطباء فحصه قرروا وجود ورم في معدته لا يزول إلا بإجراء عملية جراحية لاستئصال هذا الورم ولكن الجراح ما كاد يشق بطن الطفل المريض حتي أذهلته الحالة التي وجدها إذ وجد في بطن الطفل جنيناً ميتا؟؟.
سيدة عمرها 52 عاماً وهي من أفريقيا الجنوبية سجلت أطول فترة يقظة كاملة فلقد ظلت 283 ساعة و 55 دقيقة أي إحدي عشر يوماً ..
............................... ........................... ...........................
مفارقات هذا العصر :
لدينا أبنية أكثر ضخامة من ذي قبل ، و أعصاب أقل هدوءاً ؛
طرقات أعرض ، و وجهات نظر أضيق ؛
نحن نصرف الكثير و نملك القليل ؛
نشتري أكثر و نستمتع أقل .
لدينا منازل أكبر من السابق ، و عائلات أقل عدداً ؛
لدينا وسائل راحة أكثر ، و وقت أقل ؛
لدينا مؤهلات أكثر ، و حكمة أقل ؛
لدينا علم أكثر ، و محاكمة أضعف ؛
لدينا خبراء أكثر ، و مشاكل أكثر ؛
لدينا طب كثير ، و حياة أقل جودة .
نحن نصرف بشكل أكثر تهوراً ، نضحك قليلاً ، نقود بسرعة كبيرة ، نغضب بشدة و بسرعة ، نتأخر دوماً ، نتعب كثيراً ، نقرأ بسرعة شديدة ، نشاهد التلفزيون كثيراً ، و نصلي قليلاً .
لقد أكثرنا ممتلكاتنا ، غير أننا أقللنا قيمتنا .
نحن نتحدث بغزارة ، نحب سريعاً ، و نكذب كثيراً .
تعلمناً كيف نصنع أشياء حيوية ، لا كيف نصنع الحياة ؛
أضفنا سنين للحياة ، و لم نضف حياةً للسنين .
طرقنا جميعاً المسافة إلى القمر ذهاباً و إياباً ، لكننا نجد صعوبة في اجتياز الشارع للتعرف على الجار الجديد .
غزونا الفضاء الخارجي ، لا فضاء الروح ؛
صنعنا أشياء أكبر ، لكنها ليست أفضل ؛
قمنا بتعطير الهواء ، لكننا لوثنا الروح ؛
شطرنا الذرة ، و لم نشطر الأحكام المسبقة ؛
نقرأ كثيراً ، و نتعلم قليلاً ؛
نخطط أكثر ، و ننجز أقل .
تعلمنا كيف نندفع سريعاً ، لا كيف ننتظر ؛
لدينا دخل أعلى ، و أخلاق أقل ؛
طعام أكثر ، و سكون أقل ؛
اطلاع أشد ، و أصدقاء أقل ؛
جهد أكبر ، و نجاح أقل .
نصنع حواسب أكثر و أكبر لخزن كميات أكبر من المعلومات و إنشاء نسخ أكثر ، لكننا أقل تواصلاً ؛
أصبحنا أطول كماً ، و أقصر نوعاً .
إنه زمن الأطعمة السريعة و الهضم البطيء ؛
رجال طوال ذوي طباع ضئيلة ؛
مكاسب ضخمة ، و علاقات ضحلة .
إنها أزمنة السلام العالمي ، و الصراعات العائلية ؛
أوقات فراغ أطول ، و متع أقل ؛
أنواع طعام أكثر ، و غذاء أقل .
إنها أيام الدخل المزدوج ، و الطلاق السريع ؛
المنازل الأوسع ، و البيوت المهدمة ؛
إنها أيام الأسفار السريعة ، و الأنسجة المخصصة للاستعمال مرة واحدة ، و النشرات الأخلاقية ، و الإقامة لليلة واحدة ، و الأجسام السمينة ، و الحبوب التي تقوم بكل شيء من البهجة و الهدوء حتى الموت .
إنه زمان فيه الكثير على واجهات العرض ، و لا شيء في المخازن ......
............................... ............................. .....................
قصة مضحكة لكنها ُمعبرة :
قصة طريفة حدثت أثناء فترة الامتحانات لأحد معلمي اللغة العربية و اسمه ( بشير فبعد انتهاء مادة البلاغة قام الأستاذ بشير بتصحيح أوراق الإجابة و كعادته ما أن يمسك الورقة حتى يبدأ بتصحيح إجابة السؤال الأول ومن ثم السؤال الثاني وهكذا ..
و في بعض الأحيان يلحظ أن بعض الطلاب يترك سؤالا أو سؤالين بدون إجابة و هو أمر معتاد إلا أن الذي أثار استغرابه و أبدى دهشته ورقة إجابة لأحد الطلاب تركها خالية و لم يجب فيها على أي سؤال ووضع بدل الإجابة القصيدة التالية التي نظمها خلال فترة الامتحان :
أبشير قل لي ما لعمل واليأس قد غلب الأمل *** قيل امتحان بلاغة فحسبته حان الأجل
وفزعت من صوت المراقب إن تنحنح أو سعل *** وأخذ يجول صفوفنا و يصول صولات البطل
أبشير مهلا يا أخي ما كل مسألة تحل *** فمن البلاغة نافع ومن البلاغة ما قتل
قد كنت أبلد طالب و أنا و ربي لم أزل *** إذا أتتك إجابتي فيها السؤال بدون حل
دعها و صحح غيرها و الصفر ضعه على عجل .
فما كان من الأستاذ بشير سوى إعطائه درجة النجاح في مادة البلاغة لأن الهدف الذي يسعى لتحقيقه من خلال تدريسه لمادة البلاغة متوفر في هذا الطالب الذي استطاع نظم هذه القصيدة الطريفة و البديعة
........................... ............................ .........................لملماذا ننسى ...؟؟؟؟
مثل هذا السؤال يدور في أذهان بعض الناس , وخاصة عندما يتعرضون لكثير من المواقف الحرجة والحساسة بسبب نسيان بعض المواعيد المهمة , أو نسيان اسماء اشخاص مقربين لهم , أو نسيان اشياء مهمة , في أماكن لا يتذكرونها .
ظاهرة النسيان أو عدم التذكر المؤقت :
هناك قدر طبيعي من النسيان يتعرض له كل انسان , وذلك في حالة عدم تذكر الاحداث التي وقعت في فترات بعيدة أو مر عليها فترات بعيدة أو مر عليها فترة طويلة من زمن , ولكنه عندما ينسى الاحداث القريبة جدا فان ذلك يعني ان هناك خللا في خلايا الذاكرة التي توجد في النصف الصدغي للمخ , وهي مسؤلة عن تسجيل جميع الاحداث واختزانها في الذاكرة ويقوم الشخص باستدعاءها كلما أراد ذلك..
الأسبـاب التي تجعل الانسان دائم النسيان هي :
• كثرة تداخل الاحداث اليومية , مما يسبب ضعفا في عملية طبعها في خلايا التذكر.
• عدم التركيز وكثرة السهو .
• فقر الدم ونقص الحديد.
• الارهاق الذهني وقلة النوم .
• عدم الانتظام بالأكل ووجبات الغذاء.
• القلق الزائد والخوف والتشاؤم والضوضاء الزائدة.
وكي يتجنب الانسان النسيان فهناك ارشادات يمكن اتباعها تساعده في التذكير :
• أخذ قسط كبير من النوم والراحة لأن قلته تسبب ارهاقًا لخلايا التذكر.
• اخذ فترات من الراحة اتناء النهار , وكذلك الهدوء أثناء العمل يساعد كثيرا على استقرار المعلومات وحسن انطباعها في الذاكرة.
• الابتعاد عن المشكلات والمشاحنات الاسرية والتي تجلب القلق والخوف والتشاؤم.
• الابتعاد عن الموادالكيميائية التي تجهد مراكز الذاكرة مثل الأدوية المنبهة والمنومة.
• عدم تناول الأطعمة الدهنية بكثرة.
• تناول مواد غذائية غنية بفييامينات ( ب) ( أ ).
وسلامتكم من ضعف الذاكرة يا محترمين ومحترمات ..!!
............................... ............................. .......................
أنـــواع العيــون . . . و معـانيهـا :
- العين الناعسة :
هي الخجولة التي لاخبث فيها ولادهاء ولاغباء ، تعبر عن الإستسلام والرضوخ والطيبة ، وتدل على اللامبالاة والسكون السلبي وقبول الأمر الواقع بلا جدال .
- العين المخدرة :
فهي عين تائهة حائرة حزينة ترتسم عليها علامات الأرق ، وتدل على أن صاحبها يهزم بلا مقاومة ، ولايعتمد عليه مطلقاً لأنه يضر أكثر مما ينفع .
- العين الثعلبية :
فيها دهاء ومكر ولؤم ، وكأنها عين صقر يوشك أن ينقض على فريسته ، وتدل على ذكاء ممزوج بدهاء ، وصاحبها شعلة نشاط يركن إليه في الأعمال الخطيرة التي تتطلب حسن تصرف ، وهو شخص جامد لايعرف المجاملات .
- العين النمرية أو الصارمة :
وكأنها مختبئة وتحيط بها هالة قاتمة تنظر بترقب وحدة غامضة ، تدل على أن صاحبها إما حاقد ومعقد نفسياً من كثرة الهموم ،أو مظلوم لايملك قوة ترد عنه الظلم ومغلوب على أمره العين الغائرة يكون صاحبها ثابتاً في نظرته ، لابسمة فيها ولاحزن بل الصرامة وعدم الإنكسار والثقة القوية بالنفس ، وتدل على الجدية في العمل والدقة وعدم المجاملة .
- العين الطيبة :
فهي أجمل العيون وأكثرها راحة ، تنطق بالصفاء والنقاء والوفاء ، وتدل على طيبة قلب صاحبها وثقته وحسن ظنه ونقاء سريرته ، وصاحبها يتعب في حياته لأنه يثق في كل الناس ، وهو عاقل ينشد المثالية ويحب الهدوء و السلام .
- العين الضاحكة :
هي الصافية المبتسمة كأنها عيون طفل ، تتسم بالبريق وتدل على نقاء النفس والمحبة والقبول صاحبها قليل الهم سعيد الحال مرهف الحس محبوب من الكل .
- العين الصفراء :
هي العين الباهته الممزوجة بصفرة وغشاوة ، غير مركزة في نظراتها ، وكأن صاحبها مصاب بمرض كبدي أو في العين نفسها وذلك بما اكتسب من ملامح الحسد واللؤم ، ولايفسح مجالاً للتفاهم ويحمل غلاً ،لذا نقول على من يحمل مثل هذه الصفات إنسان صفراوي .
- العيون الجريئة :
هي متسعة الحدقة ، ثابتة النظرة ،قوية ،وتدل على الإنطلاق والتحرر مع طيبة القلب ، صاحبها شجاع ، ونادراً ماترتع عيناه أثناء الكلام ، يحب المزاح ، مخلص لمن يحبه ويقسى على من يعاديه.
- العين الشريرة :
هي جاحظة غير مستقرة ، تعلوها مسحة الكبر والتعالي وتدل على عقدة النقص ، صاحبها أسود القلب لايرحم ، وهو في الحقيقة جبان ولايؤتمن ، معقد وحقود .
- العيون المنكسرة :
هي كثيرة الحركة والإلتفات ، فتدل على كثرة اللمز والغمز ، تترجم مايجول بخاطر صاحبها ومايضمره من استخفاف لمن ينظر إليه ، وهو يفتقد الشجاعة ويمتلك الأنانية والتعالي والسخف العين الغمازة هي العين المغمضة أغلب الأحيان عليها مسحة حزن وندم لحرمان أو تأنيب ضمير ولوعة في النفس على فقدان شيء غالي ، فالإحساس بالذنب يكسر العين .
- العين البريئة :
فيها ثبات مع صفاء الحدقة وابتسامة المنظر مع البراءة المتمثلة في الشكل العام وتشعر بمحبة صاحبها والإطمئنان إليه ، وتدل على طيبة قلبة ، وفي بعض الأحيان يكون ساذجاً مما يسهل الضحك عليه من قبل المخادعين .
- العين الحنونة :
كأنها عين أم حنون على طفلها ، فيها مسحة الشفقة والرحمة ورقة الإحساس ، وفيها شفافية وتدل على الصدق والإخلاص والحب الصافي ، وعلى الحرص والإيثار والتضحية ، تطمئن القلب وتفرح النفس وتزرع الثقة .
- العيون الجاحظة :
فيها جحوظ خفيف ترتسم فيها علامات الحيرة والبلادة وابتسامة بلهاء مع تحرك الجفون بارتعاشة مرتجفة تدل على ضعف صاحبها وبلادته ، مع مكر بلابصيرة وتقلب وحيرة العين البلهاء تعبر عن ثورة أو خوف أو إعجاب ، فهذا الجحوظ يعبر عن مشاهدة أو سماع شيء مثير حزناً أو فرحاً ، وتدل على أن صاحبها مفرط الحساسية تجاه مايراه ، ولايجد وسيلة للتعبير إلا عينيه ، فهو طيب لايعرف الخبث ولا اللؤم .
........................ ............................. .........................
صدق أو لا تصدق :
- تمكن قارب صيد أيرلندي من إصطياد غواصة نووية وزنها 3900 طن ..
- ثمرة جوز الهند تحتاج إلي سنة كاملة لكي يتم نضجها..
- اللغة الأمهرية و هي لغة أثيوبيا تتكون من 267 حرف ..
- ماركوني أخترع الإذاعة سنة 1896 بعد أن تخطي عمرة الستين عاماً ..
- سيدة إيطالية أنجبت 52 طفل منهم 14 توأماً ثنائياً و ثلاثياً و رباعياً قبل أن تصل إلي سن الأربعين ..
- النساء تتكلم لغة تختلف عن لغة الرجال في جزيرة دومنيكا ..
- الرقم القياسي للصفار داخل بيضة واحدة هو 9 ...
- فيلم ( النور الساطع ) لشارلي شابلن عام 1952 فاز بجائزة أوسكار لأفضل موسيقي تصويرية بعد مرور 21 عام علي عرضة ..
- توبي جريفز حقق رقماً قياسياً طريفاً في مارس 1990 عندما رمي خيارة إلي مسافة 40 متر تقريباً ..
- السيدة ( كلير ويجان بكمان ) من ولاية نيوجرسي الأمريكية أشترت طاولة مستعملة استغني عنها أصحابها بمبلغ 25 دولاراً .. و باعتها فيما بعد فحققت 541 ألف دولار ..
- تستهلك البقرة 57 كيلوجرام من العلف و الماء كي تنتج ما يوازي 454 جرام من الزبدة ..
- لو أحصينا عدد الدجاج علي الأرض يتبين أن هناك دجاجتين لكل فرد من سكان الأرض .
.............................. ........................ .....................
منقووووووووووول
وانا اسف على القطعه لكن ماهوب بودي لكن بعوضكم يالايام الللي راحت مع تحيات
اخـــــــــــــــــــــــــوكـــــــــــــــــــــ ــــــم
الــــــــــــــــــــــــــذ يــــــــــــــــــــــــــب
اسف للقطعه واعذروني (شكلكم ما سالتو عني..)
هذي سلسله من الكنوز بعضها قصص والبعض غرائب وعجائب وياليت تعجبكم...
........................................
عندما بكى ملك الموت :
ورد في بعض الآثار أنَّ الله عز وجل أرسل ملك الموت ليقبض روح امرأة من الناس
فلماأتاها ملك الموت ليقبض روحها وجدها وحيدة مع رضيعاً لها ترضعه وهما في صحراء قاحلة ليس حولهما أحد ،
عندما رأى ملك الموت مشهدها ومعها رضيعها وليس حولهماأحد وهو قد أتى لقبض روحها،
هنا لم يتمالك نفسه فدمعت عيناه من ذلك المشهد رحمة بذلك الرضيع،
غير أنه مأمور للمضي لما أرسل له، فقيض روح الأم ومضى كما أمره ربه:
(لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون)
بعد هذا الموقف- لملك الموت - بسنوات طويلة أرسله الله ليقبض روح رجل من الناس،
فلما أتى ملك الموت إلى الرجل المأمور بقبض روحه وجده شيخاً طاعناً في السن متوكئاً على عصاه عند حداد ويطلب من الحداد أن يصنع له قاعدة من الحديد يضعها في أسفل العصى حتى لاتحته الأرض ويوصي الحداد بأن تكون قوية لتبقى عصاه سنين طويلة،
عند ذلك لم يتمالك ملك الموت نفسه ضاحكاً ومتعجباً من شدة تمسك وحرص هذا الشيخ وطول أمله
بالعيش بعد هذا العمر المديد ،ولم يعلم بأنه لم يتبقى من عمره إلا لحظات
فأوحى الله إلى ملك الموت قائلاً : فبعزتي وجلالي إن الذي أبكاك هو الذي أضحكك.
سبحانك ربي ماأحكمك سبحانك ربي ماأعدلك سبحانك ربي ماأرحمك
نعم!! ذلك الرضيع الذي بكى ملك الموت عندما قبض روح أمه هو ذلك الشيخ الذي ضحك ملك الموت من شدة حرصه وطول أمله ..
....................................... .......................... ......................
قصة طريفة لشايب ُمقامر :
هذي قصة واحد من الشياب
يقولك هذا الشايب كل يوم يروح البنك ويدخل 500 دينار بحسابه... الموظفين استغربوا
وفي يوم من الأيام قالوا حق مديرهم السالفة
قالهم إذا جاء نادوه أكيد هو غني ولازم نكسبه زيادة
لما جاء الشايب ودخل البنك دخلوه الموظفين على المدير
قاله المدير أنت شنو تشتغل؟..قال: بطالي ( عاطل )
قاله المدير من وين لك كل هالفلوس أجل؟: قال:أنا أتحدى الناس من 500 دينار وأكسب.
قاله المدير كذاب قول الصدق...قال الشايب: خلاص تتحدى أبوس عيني من 500 دينار
قال المدير أتحدى....قام الشايب وفك عينه وباسها ورجعها<==عينه تركيب
قاله المدير شلون؟..قال الشايب أنزين تتحدى أعض أذني من 500 دينار
قال المدير أتحدى....قام الشايب وطلع سنونه وعض أذنه ورجعها<==سنون تركيب
عطاه المدير 1000 دينار وطلع الشايب
من باكر لما دخل الشايب للبنك نادوه الموظفين ودخلوه على المدير
قاله المدير يابن الحلال تكفى رجعلي فلوسي
قال الشايب: خلاص أنا بتحداك على شي إذا أنت فزت أعطيك فلوسك ومعاهم مثلهم ( يعني دبل ) وإذا أنا فزت تعطيني 500 دينار بس .
قاله المدير شنهو التحدي
قاله الشايب: تتحداني أن لون سروالك الداخلي أزرق
قال المدير وهو فرحان لا مو أزرق
قال الشايب لا أزرق
قال المدير لا يبا مو أزرق
قال الشايب أجل طلعه أشوفه
فسخ المدير وطلع سرواله الداخلي
التفت الشايب على الواجهة الزجاجية لغرفة المدير ولا الموظفين قاعدين يطلون ، راح الشايب وأخذ من كل واحد 500 دينار وقالهم مو قلتلكم راح أخليه يفسخ سرواله ...!!
وسلامتكم .
.............................. ................................ ........................
لماذا أدخل أصبعه في جحر العقرب ؟!
هذا أحد العلماء ، وهو كَهْمَس بن الحسن الحنفي البصري . قال عنه الذهبي : من كبار الثقات وكان رحمه الله بـرّاً بأمه ، فلما ماتت حج ، وأقام بمكة حتى مات . فماذا بلغ من بِـرِّه ؟
قيل : إنه أراد قتل عقرب فدخلت في جحر ، فأدخل أصابعه خلفها فضربته ، فقيل له . قال : خفت أن تخرج فتجيء إلى أمي تلدغها ! تلقّى لسعة العقرب بدلاً من أمـه !
إن بر الوالدين من الأعمال الصالحة التي يُتقرّب بها إلى الله كما في قصة الثلاثة الذين آواهم المبيت إلى غار ، والقصة في الصحيحين ، وفيها :
فقال واحد منهم : اللهم إنه كان لي أبوان شيخان كبيران فكنت آتيهما كل ليلة بلبنِ غنم لي فأبطأت عليهما ليلة فجئت وقد رقدا وأهلي وعيالي يتضاغون من الجوع ، فكنت لا أسقيهم حتى يشرب أبواي ، فكرهت أن أوقظهما وكرهت أن أدعهما فيستكنَّا لشربتهما - أي يضعفا - فلم أزل أنتظر حتى طلع الفجر ، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساخت عنهم الصخرة حتى نظروا إلى السماء .
وإن بر الوالدين مما يبلغ معه العبد المنزلة العالية عند الله بل يبلغ منزلة عند الله بحيث لو أقسم على الله لأبرّ الله قسمه كما في قصة أويس القرني ، حيث قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم :
يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن ، كان به برص فبَرَأ منه إلا موضعَ درهم له والدةٌ هو بـها بـرٌّ ، لو أقسم على الله لأبره ، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل . رواه مسلم . وكان قال ذلك لعمر رضي الله عنه .
وفي رواية لمسلم : إن خير التابعين رجل يقال لـه أويس ، وله والدة ، وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم . وإن بـرّ الأمهات يبلغ بصاحبه الدرجات العُلى .
روى البخاري من حديث أنس بن مالك أن الرُّبيِّع بنت النضر - عمة أنس أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا نبي الله ألا تحدثني عن حارثة ؟ - وكان قتل يوم بدر أصابه سهم - فإن كان في الجنة صبرتُ ، وإن كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال : يا أم حارثة إنـها جنان في الجنة ، وإن ابنك أصاب الفـردوس الأعلى .
هو حارثة بن النعمان – رضي الله عنه – ويُقال حارثة بن سراقة ، وترجم الحافظ ابن حجر في الإصابة لاثنين ، بينما رجّح في الفتح أنه واحد . هذا الرجل أوصلَه بـرُّه إلى الجنة .
فعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بينا أنا أدور في الجنة سمعت صوت قارئ فقلت من هذا ؟ فقالوا : حارثة بن النعمان . قال : كذلكم البر . كذلكم البر . قال : وكان أبـرَّ الناس بأمِّـه . رواه الإمام أحمد وابن حبان والحاكم ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين . وهو كما قال . فما هو البر ؟
سُئل الحسن ما برّ الوالدين ؟
قال : أن تبذل لهما ما ملكت ، وأن تطيعهما في ما أمراك به إلا أن تكون معصية . رواه عبد الرزاق في المصنف
............................. ........................... .....................
من روائع الشعر :
يقول الامام علي سلام الله عليه :
مودته تدوم لكل هول ... وهل كل مودته تدوم
إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع ... حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين
======================
حلموا فماساءَت لهم شيم ***** سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قدمُ ***** رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ
الابيات السابقه جزء من القصيده الرجبيّه، ولها ميزة عجيبه الا وهي:-
ان الابيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمه، أي تبتدي من قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول من البيت الاول، فأن النتيجه تكون ابيات هجائيه موزونه ومقفّاه، ومحكمه ايضاً.
وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي:-
مننٌ لهم شحّت فما سمحوا ***** شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا
سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا ***** قدمٌ لهم زلّت فلا سلموا
======================
رأيت الناس قد عدلوا الى من عنده العدل ومن لا عنده عدل فعنه الناس قد عدلوا ..
..........................
(2)
هذه بعض عجائب الشعر العربي الجميل وياله من مجال واسع رائع
نبدا بهذا
ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محـــــــــــــــــــال
صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــــــــــال
وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمــــــــــــــال
محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيــــــــــــــال
الغريــــــــــــب فيـــــــه..أنــك تستطيـــع قراءته
أفقيــا ورأسيـــا
ويقول الامام علي رضي الله عنه
مودته تدوم لكل هول ... وهل كل مودته تدوم
إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع ...
حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين
حلموا فما ساءَت لهم شيم **** سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قــــدمُ **** رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ
الابيات السابقه جزء من القصيده الرجبيّه، ولها ميزة عجيبه الا وهي: ان الابيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمه، أي تبتدي من قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول من البيت الاول، فأن النتيجه تكون ابيات هجائيه موزونه ومقفّاه، ومحكمه ايضاً.
وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي:
مننٌ لهم شحّت فما سمحوا **** شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا
سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا **** قدمٌ لهم زلّت فلا سلمــــوا
ايضاًمن طرائف الشعر هذه القصيدة والتي عبارة عن مدح لنوفل بن دارم، واذا اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت فأن القصيدة تنقلب رأس على عقب، وتغدو قصيدة ذم لا مدح
قصيدة المدح:
إذا أتيت نوفل بـــــــــن دارم **** امير مخزوم وسيف هاشـــــم
وجــدته أظلم كل ظــــــــــالم **** على الدنانير أو الدراهــــــــــم
وأبخل الأعراب والأعـــاجم **** بعـــرضه وســره المكـــــــاتم
لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحق في الجرائــــم
ولا يراعي جانب المكـــارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم
يقرع من يأتيه سن النـــــادم **** إذا لم يكن من قدم بقــــــــــادم
قصيدة الذم :
إذا أتيت نوفل بــــــن دارم **** وجدتــه أظلـم كل ظــــــــالم
وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم
ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النـــادم
ما اجمل هذه الروائع ومن يطمح الى هذه المراتب لا بد ان يصل لها
اتمنى ان تكون قد اعجبتكم والله ولي التوفيق
-------------------------- -------------------------- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
غرائب و عجائب :
اوصت زوجة اميركية اسمها ماري كوهيري بدولارين لزوجها بعد موتها يستخدم نصف هذا المبلغ في شراء حبل ليشنق نفسه به.
اطول قبلة منفردة سجلها التاريخ بين رجل وامراة برازيليين سببا عرقلة لحركة السير في عام 1964م حين ارادا تبادل بوسه سريعة في سيارتهما فتاشبكت دعامتا اسنانهما المعدنيتين.
تلقت شرطة مدينة مانشستر في انجلترا مكالمة غريبة طارئة من رجل غاضب قال : ان زوجته تحتجزه رغماً عنه باخفائها ساقه الاصطناعية.
لاشك في أن أتعس امرأة في العالم هي فرانكفوت فرولين فإنها قد خلقت ولها لسانان ولكنها لا تسطيع أن تتكلم كلمة واحدة لأنها خرساء.
أدريان امرأة ذات لحية كثيفة ظهرت في "لونابارك" في باريس.
طول رموش (كاليسنج) عشرة سنتيمترات وهي فتاة صينية حسناء.
ماجدولينا سترومر زوك من روسيا كان ثدياها في ظهرها ورضعت أولادها الثلاثة .
الممرضة ( ايرنيا جودين) تفخر بأن لها أطول شعر رأس في بريطانيا إذ يبلغ طول شعرها 193 سنتيمتراً وحينما تغسله تستعمل زجاجة كاملة من الشامبو والطول الكامل لحوض الحمام.
هل تتوقف المرأة عن الحب؟؟سئلت البارونه "بوردت كوتس" وهي في التسعين من عمرها : متي تتوقف المرأة عن الحب ؟؟ فأجابت " اسألوا من هم أكبر مني سناًً.
في "بغداد" حمل رجال الإسعاف في عام 1945 إلي المستشفي الملكي امرأة ومعها نجلها الطفل (قاسم محمد) الذي لا يزيد عمره علي السنتين ..وكان الطفل يتألم ويشكو دائما من ثقل في معدته ولما تولي الأطباء فحصه قرروا وجود ورم في معدته لا يزول إلا بإجراء عملية جراحية لاستئصال هذا الورم ولكن الجراح ما كاد يشق بطن الطفل المريض حتي أذهلته الحالة التي وجدها إذ وجد في بطن الطفل جنيناً ميتا؟؟.
سيدة عمرها 52 عاماً وهي من أفريقيا الجنوبية سجلت أطول فترة يقظة كاملة فلقد ظلت 283 ساعة و 55 دقيقة أي إحدي عشر يوماً ..
............................... ........................... ...........................
مفارقات هذا العصر :
لدينا أبنية أكثر ضخامة من ذي قبل ، و أعصاب أقل هدوءاً ؛
طرقات أعرض ، و وجهات نظر أضيق ؛
نحن نصرف الكثير و نملك القليل ؛
نشتري أكثر و نستمتع أقل .
لدينا منازل أكبر من السابق ، و عائلات أقل عدداً ؛
لدينا وسائل راحة أكثر ، و وقت أقل ؛
لدينا مؤهلات أكثر ، و حكمة أقل ؛
لدينا علم أكثر ، و محاكمة أضعف ؛
لدينا خبراء أكثر ، و مشاكل أكثر ؛
لدينا طب كثير ، و حياة أقل جودة .
نحن نصرف بشكل أكثر تهوراً ، نضحك قليلاً ، نقود بسرعة كبيرة ، نغضب بشدة و بسرعة ، نتأخر دوماً ، نتعب كثيراً ، نقرأ بسرعة شديدة ، نشاهد التلفزيون كثيراً ، و نصلي قليلاً .
لقد أكثرنا ممتلكاتنا ، غير أننا أقللنا قيمتنا .
نحن نتحدث بغزارة ، نحب سريعاً ، و نكذب كثيراً .
تعلمناً كيف نصنع أشياء حيوية ، لا كيف نصنع الحياة ؛
أضفنا سنين للحياة ، و لم نضف حياةً للسنين .
طرقنا جميعاً المسافة إلى القمر ذهاباً و إياباً ، لكننا نجد صعوبة في اجتياز الشارع للتعرف على الجار الجديد .
غزونا الفضاء الخارجي ، لا فضاء الروح ؛
صنعنا أشياء أكبر ، لكنها ليست أفضل ؛
قمنا بتعطير الهواء ، لكننا لوثنا الروح ؛
شطرنا الذرة ، و لم نشطر الأحكام المسبقة ؛
نقرأ كثيراً ، و نتعلم قليلاً ؛
نخطط أكثر ، و ننجز أقل .
تعلمنا كيف نندفع سريعاً ، لا كيف ننتظر ؛
لدينا دخل أعلى ، و أخلاق أقل ؛
طعام أكثر ، و سكون أقل ؛
اطلاع أشد ، و أصدقاء أقل ؛
جهد أكبر ، و نجاح أقل .
نصنع حواسب أكثر و أكبر لخزن كميات أكبر من المعلومات و إنشاء نسخ أكثر ، لكننا أقل تواصلاً ؛
أصبحنا أطول كماً ، و أقصر نوعاً .
إنه زمن الأطعمة السريعة و الهضم البطيء ؛
رجال طوال ذوي طباع ضئيلة ؛
مكاسب ضخمة ، و علاقات ضحلة .
إنها أزمنة السلام العالمي ، و الصراعات العائلية ؛
أوقات فراغ أطول ، و متع أقل ؛
أنواع طعام أكثر ، و غذاء أقل .
إنها أيام الدخل المزدوج ، و الطلاق السريع ؛
المنازل الأوسع ، و البيوت المهدمة ؛
إنها أيام الأسفار السريعة ، و الأنسجة المخصصة للاستعمال مرة واحدة ، و النشرات الأخلاقية ، و الإقامة لليلة واحدة ، و الأجسام السمينة ، و الحبوب التي تقوم بكل شيء من البهجة و الهدوء حتى الموت .
إنه زمان فيه الكثير على واجهات العرض ، و لا شيء في المخازن ......
............................... ............................. .....................
قصة مضحكة لكنها ُمعبرة :
قصة طريفة حدثت أثناء فترة الامتحانات لأحد معلمي اللغة العربية و اسمه ( بشير فبعد انتهاء مادة البلاغة قام الأستاذ بشير بتصحيح أوراق الإجابة و كعادته ما أن يمسك الورقة حتى يبدأ بتصحيح إجابة السؤال الأول ومن ثم السؤال الثاني وهكذا ..
و في بعض الأحيان يلحظ أن بعض الطلاب يترك سؤالا أو سؤالين بدون إجابة و هو أمر معتاد إلا أن الذي أثار استغرابه و أبدى دهشته ورقة إجابة لأحد الطلاب تركها خالية و لم يجب فيها على أي سؤال ووضع بدل الإجابة القصيدة التالية التي نظمها خلال فترة الامتحان :
أبشير قل لي ما لعمل واليأس قد غلب الأمل *** قيل امتحان بلاغة فحسبته حان الأجل
وفزعت من صوت المراقب إن تنحنح أو سعل *** وأخذ يجول صفوفنا و يصول صولات البطل
أبشير مهلا يا أخي ما كل مسألة تحل *** فمن البلاغة نافع ومن البلاغة ما قتل
قد كنت أبلد طالب و أنا و ربي لم أزل *** إذا أتتك إجابتي فيها السؤال بدون حل
دعها و صحح غيرها و الصفر ضعه على عجل .
فما كان من الأستاذ بشير سوى إعطائه درجة النجاح في مادة البلاغة لأن الهدف الذي يسعى لتحقيقه من خلال تدريسه لمادة البلاغة متوفر في هذا الطالب الذي استطاع نظم هذه القصيدة الطريفة و البديعة
........................... ............................ .........................لملماذا ننسى ...؟؟؟؟
مثل هذا السؤال يدور في أذهان بعض الناس , وخاصة عندما يتعرضون لكثير من المواقف الحرجة والحساسة بسبب نسيان بعض المواعيد المهمة , أو نسيان اسماء اشخاص مقربين لهم , أو نسيان اشياء مهمة , في أماكن لا يتذكرونها .
ظاهرة النسيان أو عدم التذكر المؤقت :
هناك قدر طبيعي من النسيان يتعرض له كل انسان , وذلك في حالة عدم تذكر الاحداث التي وقعت في فترات بعيدة أو مر عليها فترات بعيدة أو مر عليها فترة طويلة من زمن , ولكنه عندما ينسى الاحداث القريبة جدا فان ذلك يعني ان هناك خللا في خلايا الذاكرة التي توجد في النصف الصدغي للمخ , وهي مسؤلة عن تسجيل جميع الاحداث واختزانها في الذاكرة ويقوم الشخص باستدعاءها كلما أراد ذلك..
الأسبـاب التي تجعل الانسان دائم النسيان هي :
• كثرة تداخل الاحداث اليومية , مما يسبب ضعفا في عملية طبعها في خلايا التذكر.
• عدم التركيز وكثرة السهو .
• فقر الدم ونقص الحديد.
• الارهاق الذهني وقلة النوم .
• عدم الانتظام بالأكل ووجبات الغذاء.
• القلق الزائد والخوف والتشاؤم والضوضاء الزائدة.
وكي يتجنب الانسان النسيان فهناك ارشادات يمكن اتباعها تساعده في التذكير :
• أخذ قسط كبير من النوم والراحة لأن قلته تسبب ارهاقًا لخلايا التذكر.
• اخذ فترات من الراحة اتناء النهار , وكذلك الهدوء أثناء العمل يساعد كثيرا على استقرار المعلومات وحسن انطباعها في الذاكرة.
• الابتعاد عن المشكلات والمشاحنات الاسرية والتي تجلب القلق والخوف والتشاؤم.
• الابتعاد عن الموادالكيميائية التي تجهد مراكز الذاكرة مثل الأدوية المنبهة والمنومة.
• عدم تناول الأطعمة الدهنية بكثرة.
• تناول مواد غذائية غنية بفييامينات ( ب) ( أ ).
وسلامتكم من ضعف الذاكرة يا محترمين ومحترمات ..!!
............................... ............................. .......................
أنـــواع العيــون . . . و معـانيهـا :
- العين الناعسة :
هي الخجولة التي لاخبث فيها ولادهاء ولاغباء ، تعبر عن الإستسلام والرضوخ والطيبة ، وتدل على اللامبالاة والسكون السلبي وقبول الأمر الواقع بلا جدال .
- العين المخدرة :
فهي عين تائهة حائرة حزينة ترتسم عليها علامات الأرق ، وتدل على أن صاحبها يهزم بلا مقاومة ، ولايعتمد عليه مطلقاً لأنه يضر أكثر مما ينفع .
- العين الثعلبية :
فيها دهاء ومكر ولؤم ، وكأنها عين صقر يوشك أن ينقض على فريسته ، وتدل على ذكاء ممزوج بدهاء ، وصاحبها شعلة نشاط يركن إليه في الأعمال الخطيرة التي تتطلب حسن تصرف ، وهو شخص جامد لايعرف المجاملات .
- العين النمرية أو الصارمة :
وكأنها مختبئة وتحيط بها هالة قاتمة تنظر بترقب وحدة غامضة ، تدل على أن صاحبها إما حاقد ومعقد نفسياً من كثرة الهموم ،أو مظلوم لايملك قوة ترد عنه الظلم ومغلوب على أمره العين الغائرة يكون صاحبها ثابتاً في نظرته ، لابسمة فيها ولاحزن بل الصرامة وعدم الإنكسار والثقة القوية بالنفس ، وتدل على الجدية في العمل والدقة وعدم المجاملة .
- العين الطيبة :
فهي أجمل العيون وأكثرها راحة ، تنطق بالصفاء والنقاء والوفاء ، وتدل على طيبة قلب صاحبها وثقته وحسن ظنه ونقاء سريرته ، وصاحبها يتعب في حياته لأنه يثق في كل الناس ، وهو عاقل ينشد المثالية ويحب الهدوء و السلام .
- العين الضاحكة :
هي الصافية المبتسمة كأنها عيون طفل ، تتسم بالبريق وتدل على نقاء النفس والمحبة والقبول صاحبها قليل الهم سعيد الحال مرهف الحس محبوب من الكل .
- العين الصفراء :
هي العين الباهته الممزوجة بصفرة وغشاوة ، غير مركزة في نظراتها ، وكأن صاحبها مصاب بمرض كبدي أو في العين نفسها وذلك بما اكتسب من ملامح الحسد واللؤم ، ولايفسح مجالاً للتفاهم ويحمل غلاً ،لذا نقول على من يحمل مثل هذه الصفات إنسان صفراوي .
- العيون الجريئة :
هي متسعة الحدقة ، ثابتة النظرة ،قوية ،وتدل على الإنطلاق والتحرر مع طيبة القلب ، صاحبها شجاع ، ونادراً ماترتع عيناه أثناء الكلام ، يحب المزاح ، مخلص لمن يحبه ويقسى على من يعاديه.
- العين الشريرة :
هي جاحظة غير مستقرة ، تعلوها مسحة الكبر والتعالي وتدل على عقدة النقص ، صاحبها أسود القلب لايرحم ، وهو في الحقيقة جبان ولايؤتمن ، معقد وحقود .
- العيون المنكسرة :
هي كثيرة الحركة والإلتفات ، فتدل على كثرة اللمز والغمز ، تترجم مايجول بخاطر صاحبها ومايضمره من استخفاف لمن ينظر إليه ، وهو يفتقد الشجاعة ويمتلك الأنانية والتعالي والسخف العين الغمازة هي العين المغمضة أغلب الأحيان عليها مسحة حزن وندم لحرمان أو تأنيب ضمير ولوعة في النفس على فقدان شيء غالي ، فالإحساس بالذنب يكسر العين .
- العين البريئة :
فيها ثبات مع صفاء الحدقة وابتسامة المنظر مع البراءة المتمثلة في الشكل العام وتشعر بمحبة صاحبها والإطمئنان إليه ، وتدل على طيبة قلبة ، وفي بعض الأحيان يكون ساذجاً مما يسهل الضحك عليه من قبل المخادعين .
- العين الحنونة :
كأنها عين أم حنون على طفلها ، فيها مسحة الشفقة والرحمة ورقة الإحساس ، وفيها شفافية وتدل على الصدق والإخلاص والحب الصافي ، وعلى الحرص والإيثار والتضحية ، تطمئن القلب وتفرح النفس وتزرع الثقة .
- العيون الجاحظة :
فيها جحوظ خفيف ترتسم فيها علامات الحيرة والبلادة وابتسامة بلهاء مع تحرك الجفون بارتعاشة مرتجفة تدل على ضعف صاحبها وبلادته ، مع مكر بلابصيرة وتقلب وحيرة العين البلهاء تعبر عن ثورة أو خوف أو إعجاب ، فهذا الجحوظ يعبر عن مشاهدة أو سماع شيء مثير حزناً أو فرحاً ، وتدل على أن صاحبها مفرط الحساسية تجاه مايراه ، ولايجد وسيلة للتعبير إلا عينيه ، فهو طيب لايعرف الخبث ولا اللؤم .
........................ ............................. .........................
صدق أو لا تصدق :
- تمكن قارب صيد أيرلندي من إصطياد غواصة نووية وزنها 3900 طن ..
- ثمرة جوز الهند تحتاج إلي سنة كاملة لكي يتم نضجها..
- اللغة الأمهرية و هي لغة أثيوبيا تتكون من 267 حرف ..
- ماركوني أخترع الإذاعة سنة 1896 بعد أن تخطي عمرة الستين عاماً ..
- سيدة إيطالية أنجبت 52 طفل منهم 14 توأماً ثنائياً و ثلاثياً و رباعياً قبل أن تصل إلي سن الأربعين ..
- النساء تتكلم لغة تختلف عن لغة الرجال في جزيرة دومنيكا ..
- الرقم القياسي للصفار داخل بيضة واحدة هو 9 ...
- فيلم ( النور الساطع ) لشارلي شابلن عام 1952 فاز بجائزة أوسكار لأفضل موسيقي تصويرية بعد مرور 21 عام علي عرضة ..
- توبي جريفز حقق رقماً قياسياً طريفاً في مارس 1990 عندما رمي خيارة إلي مسافة 40 متر تقريباً ..
- السيدة ( كلير ويجان بكمان ) من ولاية نيوجرسي الأمريكية أشترت طاولة مستعملة استغني عنها أصحابها بمبلغ 25 دولاراً .. و باعتها فيما بعد فحققت 541 ألف دولار ..
- تستهلك البقرة 57 كيلوجرام من العلف و الماء كي تنتج ما يوازي 454 جرام من الزبدة ..
- لو أحصينا عدد الدجاج علي الأرض يتبين أن هناك دجاجتين لكل فرد من سكان الأرض .
.............................. ........................ .....................
منقووووووووووول
وانا اسف على القطعه لكن ماهوب بودي لكن بعوضكم يالايام الللي راحت مع تحيات
اخـــــــــــــــــــــــــوكـــــــــــــــــــــ ــــــم
الــــــــــــــــــــــــــذ يــــــــــــــــــــــــــب